Critique de la raison pratique Emmanuel Kant traduction française de François Picavet introduction de Ferdinand Alquié
Résumé
Publiée en 1788, la Critique de la Raison pratique s'inscrit dans le prolongement de la Critique de la Raison pure (1781) et des Fondement de la métaphysique des mœurs (1785). Elle est aussi l'expression des conditions subjectives de la moralité et l'explication de la loi morale. Ferdinand Alquié, dans son texte d'introduction, rappelle les sources kantiennes (Leibniz, Wolf, Rousseau), le processus de construction du sujet moral, l'intérêt du sujet connaissant la possibilité d'un usage synthétique de la raison pure pratique sur le chemin de l'impératif catégorique, le rôle de la liberté à l'articulation de la volonté bonne et de la loi. Telles sont les voies d'accès au souverain bien "synthèse de la raison théorique et de la raison pratique, de la raison déterminant la nature et de la raison parant la loi".
- Auteur :
- Kant, Immanuel (1724-1804)
- Préfacier :
- Alquié, Ferdinand (1906-1985) ; Picavet, François
- Éditeur :
- Paris, Presses universitaires de France, impr. 2012
- Collection :
- Quadrige
- Genre :
- Essai
- Langue :
- français.
- Mots-clés :
-
- Sujet :
- philosophie
- Description du livre original :
- 1 vol. (XXXII-189 p.) ; 19 cm
- ISBN :
- 9782130595465.
- Domaine public :
- Non
Table des matières
- Mentions légales
- Quatrième de couverture :
- Introduction à la lecture de la Critique de la raison pratique par Ferdinand Alquié
- Les sources kantiennes
- Le sujet kantien
- La loi morale
- La morale kantienne et le problème de la Critique de la raison pratique
- La liberté
- Le sentiment moral
- Le souverain bien
- Les morales post-kantiennes
- Critique de la raison pratique
- Préface
- Introduction
- Première partie : Doctrine élémentaire de la raison pure pratique
- Livre premier : L'analytique de la raison pure pratique
- Chapitre premier : Des principes de la raison pure pratique
- 1. Définition
- Scolie
- 2. Théorème I
- 3. Théorème II
- Corollaire
- Scolie I
- Scolie II
- 4. Théorème III
- Scolie
- 5. Problème I
- 6. Problème II
- Scolie
- 7. Loi fondamentale de la raison pure pratique
- Scolie
- Corollaire
- Scolie
- 8. Théorème IV
- Scolie I
- Scolie II
- I. De la déduction des principes de la raison pure pratique
- II. Du droit qu'a la raison pure, dans l'usage pratique, à une extension qui n'est pas possible pour elle dans l'usage spéculatif
- 1. Définition
- Chapitre II : Du concept d'un objet de la raison pure pratique
- De la typique du jugement pur pratique
- Chapitre III : Des mobiles de la raison pure pratique
- Examen critique de l'analytique de la raison pure pratique
- Chapitre premier : Des principes de la raison pure pratique
- Livre deuxième : Dialectique de la raison pure pratique
- Chapitre premier : D'une dialectique de la raison pure pratique en général
- Chapitre II : De la dialectique de la raison pure dans la détermination du concept du souverain bien
- I. L'antinomie de la raison pratique
- II. Solution critique de l'antinomie de la raison pratique
- III. De la suprématie de la raison pure pratique dans sa liaison avec la raison pure spéculative
- IV. L'immortalité de l'âme comme postulat de la raison pure pratique
- V. L'existence de Dieu comme postulat de la raison pure pratique
- VI. Sur les postulats de la raison pure pratique en général
- VII. Comment est-il possible de concevoir une extension de la raison pure, au point de vue pratique, qui ne soit pas accompagnée d'une extension de sa connaissances, comme raison spéculative?
- VIII. De l'assentiment venant d'un besoin de la raison pure
- IX. Du rapport sagement proportionné des facultés de connaître de l'Homme à sa destination pratique
- Livre premier : L'analytique de la raison pure pratique
- Deuxième partie : Méthodologie de la raison pure pratique
- Conclusion
- Notes philosophiques du traducteur
- Note 1
- Note 2
- Note 3
- Note 4
- Note 5
- Note 6
- Note 7
- Note 8
- Note 9
- Note 10
- Notes 11 et 12
- Note 13
- Note 14
- Note 15
- Note 16
- Note 17
- Note 18
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