Votre recherche “Sujet: anthropologie” 64 résultats
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Éditeur :
PUF, DL 2007
Notre corps est l'une des évidences de notre existence ; c'est dans et avec notre corps que nous sommes nés, que noue vivons, que nous mourons ; c'est dans et avec notre corps que noue construisons nos relations avec autrui... Notre corps est un " objet " mais cela n'implique pas nécessairement qu'on le considère comme un objet parmi d autres, sauf à envisager, au moins mentalement, la possibilit...(Lire la suite)
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Éditeur :
O. Jacob, impr. 2007
Qui sommes-nous? Homme? Femme? Homme dans un corps de femme ou femme dans un corps d'homme? Est-ce vraiment notre sexe qui détermine notre identité? Pour comprendre les questions d'identité que posent les nouvelles formes d'alliance et de parenté, Irène Théry repense de fond en comble les distinctions de sexe. Ce n'est pas la nature qui nous fait hommes ou femmes, c'est la société qui nous attrib...(Lire la suite)
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Éditeur :
Gallimard, 1976
À la différence des sociétés primitives ou traditionnelles, il n'y a plus d'échange symbolique au niveau des sociétés modernes, plus comme forme organisatrice. C'est peut-être pourquoi le symbolique les hante comme leur propre mort, comme une exigence sans cesse barrée par la loi de la Valeur. Sans doute une certaine idée de la Révolution depuis Marx avait tenté de se frayer une voie à travers ce...(Lire la suite)
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Éditeur :
Métailié, 2011
Avec cette anthropologie des voix David Le Breton continue son exploration du corps. Il nous propose une anthropologie paradoxale en ce qu'il ne s’agit plus ici d'écouter la seule parole humaine, mais aussi et surtout la qualité de sa formulation, ses vibrations, son grain, ses singularités et l’affect qu'elle implique. Si la voix est d'abord une matière physique, à peine émise elle devient un él...(Lire la suite)
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Éditeur :
Éd. de l'École des hautes études en sciences sociales, DL 2009
Cet ouvrage participe d'un renouveau au sein des débats actuels sur l'étude des pratiques artistiques. Ce n'est plus seulement le genre musical étudié qui définit la recherche, mais le regard porté, la perspective sociologique. Les expériences esthétiques sont appréhendées conjointement en tant que situations structurées par des attendus partagés et des investissements pluriels, et en tant qu'avè...(Lire la suite)
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Éditeur :
R. Laffont, 2001
Pourquoi les hommes ont-ils une religion ? Pourquoi semble-t-elle porteuse de vérité ? Pourquoi persiste-t-elle face à la science ? Pourquoi conduit-elle à tant d'héroïsme mais aussi à tant d'intolérance ? Les interrogations sur la foi, la spiritualité et la place de la pensée religieuse dans notre monde sont éternelles et fascinantes. Mais une question demeure : pourquoi la religion existe-t-ell...(Lire la suite)
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Éditeur :
Éd. la Découverte, impr. 2007
L’ethnographie économique est une méthode d’analyse des interactions qui s’intéresse à leur dimension économique, à leurs significations sociales et à leur inscription dans des institutions. Elle se situe au croisement de quatre sous-disciplines : l’anthropologie économique, la sociologie économique, l’histoire économique et la microéconomie. Économie informelle, extension du marché, droits de pr...(Lire la suite)
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Éditeur :
Stock, DL 2016
Dewi et Eka sont de vraies jumelles nées dans la province sud du Kalimantan, à Bornéo. La première est sauvée d'un effroyable incendie dans lequel tout le monde pense qu'a péri Eka. En fait, cette dernière a été récupérée par une femelle orang-outan qui l'élèvera. Dewi, elle, sera l'une des femmes les plus brillantes de sa génération, et recevra le prix Nobel de physiologie et médecine. Eka, quan...(Lire la suite)
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Éditeur :
Stock, DL 2016
Dewi et Eka sont de vraies jumelles nées dans la province sud du Kalimantan, à Bornéo. La première est sauvée d'un effroyable incendie dans lequel tout le monde pense qu'a péri Eka. En fait, cette dernière a été récupérée par une femelle orang-outan qui l'élèvera. Dewi, elle, sera l'une des femmes les plus brillantes de sa génération, et recevra le prix Nobel de physiologie et médecine. Eka, quan...(Lire la suite)
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Éditeur :
Érès éd., DL 2010
Partout et toujours, les hommes, façonnés par leur culture, ne cessent de chercher des explications au handicap, ce signe de leur chétivité qu'ils ne parviennent pas à « naturaliser ». C'est à cette quête, donnant lieu à un cours tumultueux de représentations collectives, que s'intéresse cet ouvrage à plusieurs voix. Il « fait assaut contre les frontières » pour proposer un voyage sur le continen...(Lire la suite)
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Éditeur :
Érès éditions, DL 2015
Cet ouvrage propose un périple anthropologique inédit à l'intérieur même de nos frontières. Du sud au nord de l'Hexagone, il offre un florilège d'expressions culturelles autour du handicap. En Quercy, Forez, Gascogne, Aveyron, Poitou, Corse et dans les Alpes, en Bretagne, Beauce, pays d'Othe et Alsace, quelles significations les communautés humaines attribuaient-elles au handicap ? Quelles illusi...(Lire la suite)
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Éditeur :
Éd. du Seuil, DL 2009
Bien des chemins mènent à la chambre, le sommeil, l'amour, la méditation, Dieu, le sexe, la lecture, la réclusion, voulue ou subie.
De l'accouchement à l'agonie, elle est le théâtre de l'existence, là où le corps dévêtu, nu, las, désirant, s'abandonne. On y passe près de la moitié de sa vie, la plus charnelle, celle de l'insomnie, des pensées vagabondes, du rêve, fenêtre sur l'inconscient, sinon ...(Lire la suite)
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Éd. du Seuil, DL 2009
Bien des chemins mènent à la chambre, le sommeil, l'amour, la méditation, Dieu, le sexe, la lecture, la réclusion, voulue ou subie. De l'accouchement à l'agonie, elle est le théâtre de l'existence, là où le corps dévêtu, nu, las, désirant, s'abandonne. On y passe près de la moitié de sa vie, la plus charnelle, celle de l'insomnie, des pensées vagabondes, du rêve, fenêtre sur l'inconscient, sinon ...(Lire la suite)
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Éditeur :
La Découverte, 2002
"L'autorité est en crise: ce constat, qu'il concerne la famille, l'école, l'entreprise ou l'État, relève aujourd'hui du sens commun. Mais qu'est-ce que l'autorité? La réponse n'est pas si évidente. Et on ne peut en faire l'économie si l'on veut dépasser le simple constat et rechercher des solutions.
Pour Gérard Mendel, cette réponse impose le détour par l'histoire. Tel est le premier propos de ce...(Lire la suite)
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Éditeur :
Éd. du Seuil, DL 2011
Le corps occupe un lieu dans l’espace. Il est lui-même un territoire qui possède ses enveloppes : la peau, le halo sonore de sa voix, l’aura de sa respiration. Ce corps physique, matériel, peut être touché, senti, contemplé. On mesure sa masse, son volume, sa température. On analyse son mouvement. On le travaille. Mais les historiens ont trop souvent négligé la tension instaurée entre l’objet de ...(Lire la suite)
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Éditeur :
Seuil, DL 2011
Le corps est devenu un objet d'histoire. Tributaire, dans ses formes et ses mises en scène, de conditions matérielles et culturelles qui varient, il connaît de profondes mutations dont cette magistrale encyclopédie en trois tomes entreprend l'exploration.
L'émergence du corps " moderne " est l'objet de ce premier volume – un corps affranchi de l'influence des planètes, des forces occultes ou des ...(Lire la suite)
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Éditeur :
Éd. du Seuil, DL 2011
Le corps occupe un lieu dans l'espace. Objet physique, matériel, il peut être touché, senti, contemplé. Les savants le manipulent et le dissèquent. Ils le mesurent, ils analysent son mouvement, ils le travaillent. Mais à côté de ce corps expérimental, inclus dans l'univers technico-scientifique contemporain, il existe un corps qui éprouve plaisir et douleur, qui souffre et qui jouit. Entre ces de...(Lire la suite)
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Éditeur :
A. Colin, impr. 2011
Paru en 1923, Le Hobo de Nels Anderson est l'une des plus célèbres enquêtes d'ethnologie urbaine qui firent la réputation de l'Ecole de Chicago dans l'entre-deux-guerres. Ouvriers migrants qui se déplaçaient de Chicago vers l'Ouest pour suivre les chantiers, les bobos représentent au tournant du XXe siècle toute une époque de la classe ouvrière américaine. Anderson, lui-même hobo, livre une descr...(Lire la suite)
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Éditeur :
Nil, 2007
"Axel Kahn explore à la suite de Pascal les deux infinis de l’homme, ce qui fait sa misère et sa grandeur. L’homme est un animal, et en cela il est infiniment petit ; mais il est le seul animal à avoir conscience de lui-même et accès à la transcendance, et en cela il est infiniment grand. « Nous sommes, en tant qu’Homo sapiens, d’une affligeante banalité biologique. Sur le plan génétique, notre p...(Lire la suite)
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Éditeur :
Publications de la Sorbonne, DL 2017
Histoire environnementale, anthropologie de la nature, sociologie de l'environnement... : on assiste, depuis une trentaine d'années, à la multiplication de sciences humaines et sociales qui prennent l'environnement pour objet, et revendiquent de voir ainsi leur épistémologie transformée. Le foisonnement de ces labels est tel que, aujourd'hui, certains souhaitent les rassembler sous une bannière c...(Lire la suite)