Notre ennemi, le capital Jean-Claude Michéa
Résumé
Si l'on veut réellement rassembler la grande majorité des classes populaires autour d'un programme de déconstruction graduelle du système capitaliste (et non pas simplement accroître ses privilèges électoraux), il faut impérativement commencer par remettre en question ce vieux système de clivages fondé sur la "confiance aveugle dans l'idée de progrès", dont les présupposés philosophiques de plus en plus paralysants (du type "parti de demain" celui de la Silicon Valley contre "parti d'hier" celui de l'agriculture paysanne ou de la culture du livre) ne cessent d'offrir depuis plus de trente ans à la gauche européenne le moyen idéal de dissimuler sa réconciliation totale avec le capitalisme sous les dehors beaucoup plus séduisants d'une lutte "citoyenne" permanente contre toutes les idées "réactionnaires" et "passéistes".
- Auteur :
- Michéa, Jean-Claude
- Éditeur :
- Paris, Flammarion, 2017
- Genre :
- Essai
- Langue :
- français.
- Description du livre original :
- 1 vol. (320 p.)
- ISBN :
- 9782081395602.
- Domaine public :
- Non
Table des matières
- Avant-propos
- Entretien
- Question 1 Les cinq dernières décennies ont été marquées en Occident par l'avènement de la société de consommation et l'arrivée de la culture de masse, qui ont opéré une uniformisation des modes de vie inédite. Pasolini, dont vous êtes un grand lecteur, notait il y a quarante ans que les classes populaires ont été « atteintes dans le fond de leur âme, dans leurs façons d'être » et que l'âme du peuple a non seulement été « égratignée, mais encore lacérée, violée, souillée à jamais ». Peut‑on encore réellement dans ces conditions parler de peuple et de common decency ?
- Question 2 Aujourd'hui, le libéralisme culturel longtemps hégémonique a du plomb dans l'aile. De plus en plus de voix, de Zemmour à Finkielkraut, attaquent dans les médias la fameuse « pensée unique » et brisent le politiquement correct. Au sein de la gauche de gouvernement, la « ligne Valls », sécuritaire et peu portée sur le « sociétal », semble l'avoir définitivement emporté sur la « ligne Taubira », plus laxiste. Pourtant, l'économie de marché connaît de moins en moins de contestation. La phase « libertaire » du libéralisme, qui a émergé après Mai 68 et que vous avez abondamment analysée dans vos ouvrages, est‑elle maintenant derrière nous ?
- Question 3 La crise de la gauche appelle à s'interroger sur ses méthodes, sur sa pédagogie, sur sa capacité à rallier, donc sur les raisons de ses échecs dans un contexte qui, en théorie, devrait être propice à l'adhésion aux idées socialistes et à l'anticapitalisme. Quelles sont pour vous les raisons de cet échec ?
- Question 4 Quelles sont selon vous les pistes, appelant une « autocritique », qui permettraient de surmonter cet échec ?
- Scolies
- [A]
Utopie libérale et capitalisme réellement existant- [a]
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- [B]
Flaubert, la gauche et les minorités- [a]
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- [C]
Le dernier Marx- [a]
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- [D]
Libéralisme et anthropologie du don- [a]
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- [g]
- [E]
Le transhumanisme, ultime religion du capital- [a]
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- [F]
Droits de l'homme et liberté politique- [a]
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- [G]
La contre-révolution progressiste- [a]
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- [H]
La question sociétale- [a]
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- [f]
- [g]
- [h]
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- [I]
Clochemerle et la politique de l'urinoir- [a]
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- [g]
- [h]
- [i]
- [J]
Internationalisme et main-d'œuvre étrangère- [a]
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- [c]
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- [f]
- [h]
- [K]
L'affaire Dreyfus, ou le grand tournant du socialisme- [a]
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- [g]
- [h]
- [i]
- [L]
Socialisme d'en haut et socialisme d'en bas- [a]
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- [n]
- [M]
Les habits neufs de l'idéologie- [a]
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- [N]
Autonomie locale, monnaies complémentaires, circuits courts- [a]
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- [O]
Les intellectuels, le peuple et les réseaux sociaux- [a]
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- [q]
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- [P]
L'hiver du capitalisme- [a]
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- Scolies
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