Table des matières

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• QUATRIÈME DE COUVERTURE
• DÉDICACE
• INTRODUCTION
• 1. L 'ETHNOGRAPHIE COMME ACTIVITE PERCEPTIVE: LE REGARD
  • 1. VOIR ET REGARDER
  • 2. CORPS ET REGARD
  • 3. EXPERIMENTATION IN VITRO ET EXPERIMENTATION IN VIVO
• 2. L 'ETHNOGRAPHIE COMME ACTIVITÉ LINGUISTIQUE : L'ÉCRITURE
  • 1. LATRANSFORMAHONDUREGARDENECRITURE: L'ORGANISATION TEXTUELLE DU VISIBLE
  • 2. DESCRIPTION ET CLASSIFICATION : PROFUSION SEMANTIQUE ET PRECISION LEXICOLOGIQUE
  • 3. DESCRIPTION ET NARRATION
  • 4. DESCRIPTION ET REPRESENTATION
    • 4.1. Description, représentation et théorie de la connaissance
    • 4.2. Description, représentation et traduction
  • 5. L 'ECRITURE ETHNOGRAPHIQUE, COMME ECRITURE DE LA DIFFERENCE, EST UNE ECRITURE DIFFEREE
• 3. TOUTE DESCRIPTION EST-ELLE ETHNOGRAPHIQUE ?
  • 1. LA DESCRIPTION ETHNOGRAPHIQUE ET LA LITTERATURE DU REGARD : LA LEÇON DE FLAUBERT
  • 2. L 'ECRITURE ETHNOGRAPHIQUE ET LA DESCRIPTION LITTERAIRE : UN MEME SOUCI DU DETAIL
    • 2.1. L'infiniment petit
    • 2.2. La composition en différé
    • 2.3. La lutte contre les stéréotypes
  • 3. LA SPECIFICITE DE LA DESCRIPTION ETHNOGRAPHIQUE
  • 4. LITTERATURE, POETIQUE ET ETHNOGRAPHIE
• 4. LA PLACE DE LA DESCRIPTION DANS L'HISTOIRE ET L'ANTHROPOLOGIE
  • 1. LE XVIe SIECLE : JEAN DE LERY
  • 2. LE XVIIIe : DE GERANDO ET LA "SOCIETE DES OBSERVATEURS DE L'HOMME"
  • 3. BOASETMALINOWSKI
  • 4. CLAUDE LEVI-STRAUSS
• 5. LES MODÈLES DE LA DESCRIPTION ETHNOLOGIQUE
  • 1. LE MODELE DES SCIENCES NATURELLES
  • 2. LE MODELE DU ROMAN NATURALISTE
    • L'imitation
  • 3. LE MODELE PICTURAL : L'IDEAL DU TABLEAU ET DU PORTRAIT
  • 4. LE MODELE DE LA PHOTOGRAPHIE
    • 4.1 Photographie et référentialité
    • 4.2. Photographie et singularité
    • 4.3. Photographie et rationalité
    • 4.4. Le caractère irremplaçable de la photographie
• 6. DESCRIPTION ETHNOGRAPHIQUE ET ESPACE
  • 1. L 'INNOCENCE DE LA CONNAISSANCE VISUELLE DE L'ESPACE ET LA SUSPICION DU SAVOIR AUDITIF
  • 2. CONTIGUÏTE SPATIALE ET CONTINUITE TEMPORELLE
  • 3. ESPACE, TEMPS ET HISTOIRE
  • 4. ENTRE SONS ET IMAGES : LE CINEMA
• 7. THÉORIE DE LA DESCRIPTION ETHNOGRAPHIQUE
  • 1. LES PRESUPPOSES DU POSITIVISME : L'EXPLICATION DESCRIPTIVE COMME "EXPLICATION PAR LES CAUSES" (WLTTGENSTEIN)
  • 2. L 'ANALYSE STRUCTURALE : L'EXPLICATION DESCRIPTIVE COMME "EXPLICATION PAR LES RAISONS" (WITTGENSTEIN)
    • 2.1. Découper, décomposer, analyser, classer
    • 2.2. La désingularisation explicative
  • 3. DE LA GESTALTTHEORIE A L'ANTHROPOLOGIE CULTURELLE : DECRIRE, C'EST SAISIR UNE CONFIGURATION GLOBALE
  • 4. LA DESCRIPTION PHENOMENOLOGIQUE : DECRIRE, C'EST COMPRENDRE UNE TOTALITE SIGNIFIANTE
  • 5. L 'HERMENEUTIQUE : DECRIRE, C'EST INTERPRETER
• 8. DESCRIPTION ET EXPLICATION
  • 1. TEXTE DESCRIPTIF, TEXTE NARRATIF, TEXTE ARGUMENTATIF
  • 2. L 'ACTUALITE DE LA DESCRIPTION, TEXTE PARTICULARISANT, ET LE SCEPTICISME A L'EGARD DE L'EXPLICATION, DISCOURS GENERALISANT
    • Montrer et démontrer
  • 3. LA LEÇON DE WITTGENSTEIN : LES SPECULATIONS EXPLICATIVES ET LA METHODE DESCRIPTIVE
  • 4. LE MOUVEMENT D'ALLER DU VOIR AU SAVOIR ET DE RETOUR DU SAVOIR AU VOIR
    • La description comme activité dialogique
  • 5. VISIBILITE ET LITTERARITE : PERCEPTION DU SENS ET ELABORATION DES FORMES
• BIBLIOGRAPHIE
• Derniers ouvrages du même auteur