Table des matières

• Introduction
• 1. L’animal politique. Naissance de la politique
  • Connaître
  • I. L’état de nature : mythes de l’origine de la société
    • La nostalgie des origines fait oublier...
      • L'âge d'or
      • Une fiction normative
    • ...la guerre de chacun contre tous.
      • Hobbes et la nature humaine
  • II. Dans l’enceinte protectrice de la cité : comment chasser la violence naturelle ?
    • Expulser la violence…
      • La légende de la fondation de Rome
      • Oublier Dionysos ?
    • ... Pour fonder un nouvel ordre humain.
      • Le modèle athénien
      • Les limites
  • III. Le retour de la Bête : l’échec de la démocratie athénienne
    • Le savoir du Sophiste…
      • Qui sont les Sophistes ?
      • La loi du plus riche
    • ...et la ruse du Prince réinstallent la Bête au cœur de la Cité
      • Moitié homme, moitié bête
  • Approfondir
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • Construire un mur, pour quoi faire ? Quelles fondations ?
• 2. « Liberté, égalité... ». Modèle libéral et modèle socialiste
  • Connaître
  • I. L’état civil
    • Issu d'un pacte ou d'un contrat, l'état civil…
      • Le double pacte hobbien
      • La conservation naturelle de soi
      • Genèse du droit naturel
    • ...est-il seulement constitué pour défendre les propriétaires ?
      • La propriété comme droit naturel
      • « La propriété, c'est le vol »
  • II. « Liberté, Égalité... »
    • Dans la cité, la liberté et l'égalité…
      • La passion de l'égalité
      • Socialisme et libéralisme
      • La liberté politique est un absolu
    • ...sont-elles incompatibles ?
      • La liberté politique s'oppose-t-elle à la liberté économique ?
  • Approfondir
    • Lectures (communes aux chapitres 1 et 2)
    • Sujets possibles
  • Utiliser
• 3. La politique, le pouvoir et l’Etat. Qu’est-ce que gouverner ?
  • I. Le gouvernement des États
    • Le meilleur gouvernement…
      • Le bonheur et la fin du politique
      • L'originalité de Montesquieu
      • « Le premier de tous les empires »
    • ...est-il le gouvernement des meilleurs ?
      • Qui sont les meilleurs ?
      • Le roi-philosophe ou le philosophe-roi ?
      • Les ambiguïtés de la technocratie
  • II. « Le plus froid de tous les monstres froids » (Nietzsche)
    • L'État est-il..
      • Définition minimale
      • « L'État est la réalité efficace de l'idée morale » (Hegel)
      • Le monopole de la violence légitime
    • ... un mal nécessaire ?
      • L'horizon de la société sans État
      • « Ni Dieu, ni maître »
      • Les brouillards de l'Utopie
  • III. Une science du pouvoir
    • L'homme a-t-il besoin…
      • Une science du gouvernement des États ou bien une science du pouvoir ?
      • Une servitude volontaire
    • ...d'un maître ?
      • Les ruses de la nature
      • Le besoin d'être séduit
  • Approfondir
    • Lectures
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • Anatomie d'un journal télévisé
    • L'amitié en politique : après trente ans ?
    • La guerre « juste » : le retour de la guerre sainte ?
• 4. Eduquer ou instruire le peuple ? Le rôle et la fonction de l’école dans la société
  • I. L'homme est un être de culture
    • Parce qu'il est inachevé et démuni…
      • Un monstre parmi les animaux ?
      • Inachevé, l'homme est perfectible
      • L'éducation doit être adaptée à l'enfant
    • ...l'homme ne cesse d'apprendre pour se réaliser.
      • Quel apprentissage ?
      • Les voyages forment-ils la jeunesse ?
      • Le voyage dans le monde
  • II. Instruire le peuple
    • Contre les dangers de l'obscurantisme…
      • Une instruction publique est nécessaire
      • Le citoyen doit posséder un savoir élémentaire
      • Du savoir élémentaire à la démarche encyclopédique
    • ... quelle institution scolaire promouvoir?
      • Surveiller et punir ?
      • Deux siècles après Condorcet, l'école est en crise
  • Approfondir
    • Lectures
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • L'école et l'entreprise
• 5. La révolution du sujet. L’homme devient la mesure de toute chose
  • Connaître
  • I. L’humaine valeur
    • L'homme découvre en lui-même comme en chacun de ses semblables…
      • Le christianisme soustrait la vie intérieure à l'emprise de la Cité
      • Naissance de l'autoportrait
    • ...l'universel.
      • Le romantisme cultive la passion de soi
      • L'universalité des sentiments contre celle de la raison
  • II. La solitude du sujet
    • Si la terre tourne autour du soleil…
      • La découverte de Copernic soulève des enjeux astronomiques
      • Galileo Galïlei justifie le doute de Descartes
    • ...le sujet est comme condamné à tourner autour des objets.
      • Kant et la philosophie de la connaissance
      • La notion même d'objectivité est dès lors remise en question
  • Approfondir
    • Lectures
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • Reality shows
    • Jeux de rôles et drôles de jeux
    • Le singe est-il un homme comme les autres ?
    • Vieux et jeunes aujourd'hui
• 6. La matière et l’esprit. La question de l’être
  • Connaître
  • I. Forme et matière
    • La matière est-elle sensible…
      • Peut-on définir la matière ?
      • La matière et la forme ne sont pas séparables
    • ...ou bien intelligible ?
      • L'épicurisme est un matérialisme
      • La matière est constituée d'atomes
  • II. La matière première
    • Le matérialisme…
      • Laïciser la Nature
      • Tout est matière
    • …affirme que la pensée dérive de la matière.
      • Helvétius et le matérialisme
      • Le matérialisme historique
      • Penser la vie ?
  • III. Matière et vie
    • Le modèle mécaniste...
      • L'étendue et le mouvement
      • La vie est un mécanisme
    • ...ne suffit pas pour percer le mystère de la vie.
      • Pourtant le vivant n'est pas une machine
      • L'explication par les fins
  • Approfondir
    • Lectures
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • La carte de crédit : sommes-nous vraiment matérialistes ?
    • Le préservatif : l'obsession de la prévention
• 7. Arraisonner la nature. Science, technique et travail
  • I. Par la science
    • S'agit-il pour le scientifique de connaître la nature.
      • Mettre la raison sous surveillance
      • Le vertige des possibles : la science découvre tout ce qui pourrait être
    • ...ou bien de proposer une théorie du réel ?
      • Science et contemplation
      • Non dantur fatum et casus
  • II. Par la technique et le travail
    • La technique permet l'action..
      • Achever la nature
      • Dévoiler la nature
    • ...de l'homme sur la nature par le travail.
      • Aménager la nature
      • Citation
  • Approfondir
    • Lectures
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • Le parasite ou le symbiote ?
    • Un clone, des clowns, la loi des séries
• 8. La connaissance historique. Le discours de la mémoire
  • I. Pourquoi les historiens ?
    • L'histoire est-elle…
      • Historie ou Geschichte ?
      • Histoire et mémoire
      • L'histoire originale
      • L'histoire réfléchie et l'histoire philosophique
    • ...une science
      • Un pôle de scientificité
      • Une impossible objectivité ?
  • II. Le sens de l’histoire
    • Le moteur de l'histoire lui est-il extérieur…
      • Le plan caché de la nature : philosophie kantienne de l'histoire
      • L'autre nom de la Providence
    • ...ou bien intérieur ?
      • La ruse de la raison
      • Le travail du négatif
      • La fin de l'histoire ?
  • Approfondir
    • Lectures
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • « Nos ancêtres les Gaulois... »
    • L'historien raconte.
    • Le roman historique
    • Le fait divers
• 9. Je, nous et l\autre. Quel collectif loger dans l’individuel ?
  • Connaître
  • I. Qu’est-ce qu’une nation ?
    • Le sentiment national…
      • « Nationalisme est acceptation d'un déterminisme » (M. Barrès)
      • Y a-t-il une raison nationale ?
    • ...repose-t-il sur des facteurs subjectifs.
      • Vouloir vivre en commun
      • ...ou objectifs ?
      • Être en commun
      • Trouver ses racines
  • II. Quel autre en moi ?
    • Suffit-il d'expulser l'autre…
      • L'étranger ou le barbare ?
      • Choisir l'exil
    • …pour se trouver soi-même ?
      • L'inquiétante étrangeté
      • L'inconscient collectif
  • Approfondir
    • Lectures
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • Droit du sol et droit du sang
    • Le franglais
• 10. Les moindres mots. Pouvoirs et impuissances du langage
  • Connaître
  • I. Langage et nature humaine
    • La langue primitive…
      • Le langage est une convention
      • Communication n'est pas communion
    • ...est une langue de la passion…
      • Présence et absence
      • « La forme seule conserve les œuvres de l'esprit» (Mistral)
    • ...dont seuls les peuples libres ont encore la mémoire.
      • Les langues ont leur géographie.
      • ...et leur politique
  • II. Comprendre, c’est traduire
    • Traduire…
      • Structures
      • La langue dans la langue
      • L'infidèle traduction
      • L'inévitable glose
  • Approfondir
    • Lectures
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • La langue de bois
    • « Comment ça va ? »
    • Le slogan et l'euphémisme : le discours vide
    • L'orthographe : un jeu de société ?
• 11. Le beau est-il toujours bizarre ? La beauté idéale et la beauté relative
  • Connaître
  • I. Beauté libre
    • La beauté…
      • Le beau est-il idéal ou relatif ?
      • Universellement et sans concept
    • ...est toujours une surprise.
      • Libre ou adhérente
      • La beauté surréaliste : la convulsion
  • II Limitation
    • L'art imite-t-il la nature…
      • Mimesis
      • Le réalisme est-il possible ?
    • …ou bien est-ce la nature qui imite l'art ?
      • Interactions
      • Quand l'art l'emporte sur la vie : le « complexe de Swann »
  • Approfondir
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • Le pica du goût pica du goût
• 12. L’artiste dans la cité. L’art : outrage ou agrément ?
  • I. Au cœur ou en marge ?
    • Expulsé ou honoré par la communauté…
      • Dehors !
      • Valeurs actuelles
    • ...l'artiste est toujours engagé.
      • L'art engagé
      • L'art peut-il être un désengagement ?
    • ...dans un processus fondamental de dévoilement.
      • Faire voir
      • Dévoiler même la vérité de l'être
  • II. Vanité ?
    • Les pouvoirs cathartiques de l'art…
      • Les enjeux
      • Catharsis
      • « L'artiste, puceau de l'horreur »
    • ...savent-ils toujours réduire ceux de l'horreur ?
      • L'impossible expression
      • « Quelle vanité que la peinture ! »
  • Approfondir
    • Lectures (communes aux chapitres 11 et 12)
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • Johnny intello ?
    • L'art et l'argent
• 13. Le sacré et le profane. Ressorts du religieux
  • Connaître
  • I. Le phénomène religieux
    • Dieu a-t-il oublié les hommes…
      • Déréliction : En attendant Godot
      • Vere tu es Deus absconditus
      • Dieu est-il mort ?
    • ...ou bien la religion n'est-elle qu'une illusion sans avenir ?
      • Religion
      • Déisme et théisme
      • Soupçons d'illusion
  • II. L’irréductible sacré
    • Le sacré n'est pas synonyme du religieux…
      • La religion « administre » le sacré
      • Le mythe, une machine à produire du sacré
    • ...mais il fait de celui-ci le phénomène social majeur.
      • Totem et tabou
      • La violence fondatrice
  • Approfondir
    • Lectures
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • Le voile du respect : la burqa.
• 4. L:individu post-moderne contre l’homme moderne. L’individu se perd-il dans la masse ?
  • Connaître
  • I. L’individu dans la société
    • Les grands bouleversements religieux du XVIe siècle…
      • Holisme et individualisme
      • La réforme
    • ...détachent l'individu de sa société pour l'installer dans une solitude confortable.
      • De la démocratie en Amérique : conséquences de l'égalité
      • De la démocratie en Amérique : le rôle des associations
      • « L'éclate »
  • II. L'inquiétude rédemptrice de la modernité
    • Un nouveau type humain…
      • L'homme pressé
      • L'affirmation de la singularité
    • ...n'est-il pas porteur de la vitalité de la modernité ?
      • Les Anciens contre les Modernes
      • Rompre avec lui, c'est aussi reconnaître le passé
      • La force des Modernes
  • Approfondir
    • Lectures
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • Toujours plus vite
    • Nouveaux et Modernes
    • Culture générale et modernité
• 15. Pour conclure : la raison de l’instinct. Contre le nihilisme et la crise de la modernité
  • Connaître
  • I. La Raison à la question
    • La crise de la conscience européenne…
      • Une apocalypse
      • Le complexe et la sangsue
    • ...révèle l'échec de l'idéalisme
      • L'imposture idéaliste
  • II. La qualité de la vie
    • En développant la Raison contre l'instinct...
      • La raison étouffe l'instinct
      • L'intuition
    • ... l'homme a perdu l'intuition de sa propre durée et la qualité des choses de la vie
      • Qu'est-ce qu'une perception qualitative de l'existence ?
      • Vivre libre en créateur
  • Approfondir
    • Lectures
    • Sujets possibles
  • Utiliser
    • La démocratie, un régime de mauvaise qualité ?
• Chronologie commentée
• Méthode. Comment se préparer à l’épreuve écrite ? Une épreuve exigeante
  • I. Comment travailler ?
  • II. Lire un énoncé
    • 1. La question
      • Élucider les termes de l'énoncé
      • Formuler la problématique
    • 2. La citation
      • Identifier le contexte
      • Élucider les termes de l'énoncé
      • Formuler la problématique
    • 3. L'énoncé inerte
      • Exemple 1 : « L'utopie »
      • Exemple 2 : « Utopie et vérité »
  • III. Construire une introduction
    • Une vitrine
    • Trois points
    • Exemple.
  • IV. Construire un plan
    • Généralités
    • Exemple
      • Énoncé
      • • Partir de l'analyse du sujet
      • Formuler les enjeux définis par ce premier questionnement
      • Répondre aux questions nouvellement apparues
      • Formalisation du plan
    • Commentaires
      • Le préjugé méthodologique
      • Le préfabriqué
  • V. La conclusion
    • Conclure, ce n'est pas résumer
    • À quoi servent les conclusions ?
    • Exemple
      • Rappel du plan (indispensable pour comprendre la conclusion)
      • Conclusion rédigée
  • VI. Dernières remarques
    • Le paragraphe et l'argumentation
    • L'orthographe et la syntaxe
  • VII. Le commentaire de texte
    • Les impératifs de l'épreuve
    • L'introduction
    • Le développement
    • La conclusion
    • Ce qu'il ne faut pas faire
    • Exemple
      • Lecture structurelle
      • LECTURE EXPLICATIVE (quelques points de repères)
      • Lecture critique (point de discussion)
  • VIII. L'épreuve de commentaire d'un texte court (spécialement pour les candidats à l'entrée en seconde année de l’IEP Paris)
    • Rapports du jury
    • Annales
    • Les difficultés et comment les surmonter
    • Les types de textes courts
    • Comment se préparer ?
    • Un exemple :
  • Utiliser
    • Le commentaire de texte à l'épreuve de culture générale de l'Institut d'Études Politiques de Paris, 1983
    • Commentaire de texte, IEP de Paris, 1988
    • Commentaire de texte, IEP de Paris, 1990
• Lexique alphabétique
• Annales. Sujets de culture générale
  • Altérité
  • Art
  • Autorité
  • Beauté
  • Bonheur
  • Civilisation
  • Conscience
  • Culture
  • Éducation
  • Éthique
  • Histoire
  • Intellectuel
  • Jeu
  • Parole
  • Politique
  • Religion
  • Société
  • Tradition
  • Utopie