Le bonheur paradoxal : essai sur la société d'hyperconsommation Gilles Lipovetsky

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Résumé

Sous-tendu par la nouvelle religion de l'amélioration continuelle des conditions de vie, le mieux-vivre est devenu une passion de masse, le but suprême des sociétés démocratiques, un idéal exalté à tous les coins de rue. Nous sommes entrés dans une nouvelle phase du capitalisme : la société d'hyperconsommation. Un Homo consumericus de troisième type voit le jour, une espèce de turbo-consommateur décalé, mobile, flexible, largement affranchi des anciennes cultures de classe, imprévisible dans ses goûts et ses achats, à l'affût d'expériences émotionnelles et de mieux-être, de qualité de vie et de santé, de marques et d'authenticité, d'immédiateté et de communication. La consommation intimisée a pris la relève de la consommation honorifique dans un système où l'acheteur est de plus en plus informé et infidèle, réflexif et «esthétique». L'esprit de consommation a réussi à s'infiltrer jusque dans le rapport à la famille et à la religion, à la politique et au syndicalisme, à la culture et au temps disponible. Tout se passe comme si, dorénavant, la consommation fonctionnait tel un empire sans temps mort dont les contours sont infinis. Mais ces plaisirs privés débouchent sur un bonheur blessé : jamais, montre Gilles Lipovetsky, l'individu contemporain n'a atteint un tel degré de déréliction.

Auteur :

Lipovetsky, Gilles (1944-....)

Éditeur :

[Paris], Gallimard, impr. 2009

Collection :

Folio

Genre :

Essai

Langue :

français.

Note :

Index

Mots-clés :

Nom commun :: Société de consommation | Bonheur (philosophie)

Description du livre original :

1 vol. (466 p.) : couv. ill. en coul. ; 18 cm

ISBN :

9782070379880.

Domaine public :

Non

Table des matières

Présentation
Première partie : la société d’hyperconsommation
- I. Les trois âges du capitalisme de consommation
  - La naissance des marchés de masse
    - Production et marketing de masse
    - Une triple invention : marque, packaging et publicité
    - Les grands magasins
  - La société de consommation de masse
    - L'économie fordienne
    - Un nouveau salut
- 2. Au-delà du standing : la consommation émotionnelle
  - De la consommation ostentatoire à la consommation expérientielle
    - La consommation intimisée
  - Passion des marques et consommation démocratique
    - Fétichisme des marques, luxe et individualisme
    - Hyperconsommation et anxiété
  - Puissance et impuissance de l’hyperconsommateur
    - Médicalisation de la consommation
    - Maîtrise du corps et dépossession
    - Un hypermatérialisme médical
- 3. Consommation, temps et jeu
  - La consommation comme voyage et comme divertissement
    - Hédonisme, loisir et économie de l’expérience
    - L’achat-plaisir
    - La fièvre du changement perpétuel
  - La consommation, l’enfance et le temps
    - Rajeunir le vécu
    - Nostalgie et désir d’insignifiance
- 4. L’organisation post-fordienne de l’économie
  - L’économie de la variété
    - Extension des gammes et production sur mesure
  - Les réorientations marketing de la grande distribution
  - La course à l’innovation
    - L'inflation des nouveautés
    - L'économie de la vitesse
    - Chrono-concurrence
  - Image, prix et qualité
    - Hyperpublicité et hypermarques
- 5. Vers un turbo-consommateur
  - La consommation discrétionnaire de masse
    - La révolution du libre-service
    - L’hédonisme consommatoire
  - Le turbo-consumérisme
    - La consommation hyperindividualiste
    - Le conso-voyageur
    - La consommation en continu
    - Un turbo-consumérisme polychronique
    - L’effet Diva
    - La consommation balkanisée
    - L’enfant hyperconsommateur
    - Power Age
  - Entre mesure et chaos
    - Consommateur « professionnel » et consommateur anarchique
- 6. Le fabuleux destin d'Homo consumericus
  - La consommation-monde
    - La consommation sans frein
    - La spiritualité consumériste
    - L'hyperconsommateur saisi par l'éthique
    - Le consumérisme sans frontière
  - La consommation réflexive
    - De la vitrine à la conscience
    - L'hyperconsommation comme destin
  - Des limites de la marchandisation
    - Rapports marchands et sociabilité
    - Annihilation des valeurs ?
    - La sentimentalisation du monde
    - Légèreté et fragilité
Deuxième partie : plaisirs privés, bonheur blessé
- 7. Pénia : jouissances matérielles, insatisfaction existentielle
  - De la déception
    - Consommation et déception
    - Les nouveaux vecteurs de la déception
    - Vie professionnelle, vie sentimentale, vie ratée
  - Désirs, frustrations et publicité
    - La publicité prométhéenne
    - Extension du domaine publicitaire
    - L'illusion de la toute-puissance
    - La publicité-reflet
  - Tragédie de la surconsommation?
    - Le manque, l’agir et les autres
  - Pauvreté et délinquance : la violence du bonheur
    - Exclusion, consommation et individualisation
    - Précarité et individualisme sauvage
    - Misère matérielle, misère intérieure
  - Afflictions et renaissance
    - La vie recommencée
- 8. Dionysos : société hédoniste, société anti-dionysiaque
  - Le sacre des petits bonheurs
    - Le quotidien ludicisé
    - Loisirs et temps pour soi
    - Ère des communautés, ère des individus
  - Confort et bien-être sensitif
    - Du confort techniciste au bien-être émotionnel
    - L'amour du chez-soi : le confort dans le confort
    - Confort, connectique et sécurité
    - Le design polysensoriel
  - Boire et manger
    - Gargantua honteux
    - Plaisirs gourmands et cuisine hyper- moderne
  - L’effacement du carpe diem
    - Le triomphe de Knock
  - Orgie hard, sexe sage
    - Éros frénétique
    - Un hédonisme bien tempéré
    - Sexe, amour et narcissisme
  - Nuits d’ivresse et jours de fête
    - Drogues, déstructuration et criminalisation
    - La résurrection de la fête
    - La fête sympa
- 9. Superman : obsession de la performance, plaisirs des sens
  - Vie professionnelle, vie privée
    - Travail et temps libre
    - Heureux au travail?
  - Corps performants et corps paresseux
    - L'euphorie sportive
    - Société dopante, sport loisir et corps paresseux
  - Se dépasser ou se sentir bien?
    - « Mieux-être » et corps des sensations
    - Médicalisation, prudence et souffrance
    - La consommation palliative
  - Sexe-machine ?
    - L'amour, toujours
    - Sexe-exploit, sexe émotionnel
    - Misère sexuelle et jouissance sensuelle
    - Limites de la révolution sexuelle
- 10. Némésis : surexposition du bonheur, régression de l’envie
  - Le mauvais œil
  - Quand le bonheur s’affiche
    - L'envie neutralisée
    - Dire le bonheur
    - Peur de l'envie et modernité
  - Confiance, bonheur et envie
    - Confiance, suspicion et envie
  - Les métamorphoses de l’envie
    - Luxe et comparaison provocante
    - Envie existentielle et envie générale
    - Le recul de l'envie
- 11. Homo felix : grandeur et misère d’une utopie
  - Bonheur et espoir
    - Sagesse de l'illusion
  - Consommation destructrice et consommation responsable
    - Une société d'hyperconsommation durable ?
    - Hyperconsommation et alterconsommation
    - Frugalité et bonheur
  - La sagesse ou la dernière illusion
    - La sagesse light
    - Illusion de la sagesse
  - Éthique et esthétique : une nouvelle barbarie?
    - Barbarie esthétique ?
    - Barbarie morale ?
  - L’esprit de consommation jusqu’où ?
    - Archaïsmes ?
  - L’après-hyperconsommation
  - L’éclectisme du bonheur
Appendices
- Notes
  - 1. Les trois âges du capitalisme de consommation
  - 2. Au-delà du standing : la consommation émotionnelle
  - 3. Consommation, temps et jeu
  - 4. L’organisation post-fordienne de l’économie
  - 5. Vers un turbo-consommateur
  - 6. Le fabuleux destin d’homo consumericus
  - 7. Pénia : jouissances matérielles, insatisfaction existentielle
  - 8. Dionysos : société hédoniste, société anti-dionysiaque
  - 9. Superman : obsession de la performance, plaisirs des sens
  - 10. Némésis : surexposition du bonheur, régression de l’envie
  - 11. Homo felix : grandeur et misère d’une utopie

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