Jean-Baptiste de La Salle : un mystique en action : biographie Bernard Hours

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Résumé

"Le 7 avril 1719 mourait Jean-Baptiste de La Salle, fondateur des Frères des Écoles chrétiennes, la congrégation enseignante catholique aujourd'hui la plus nombreuse, implantée sur tous les continents. Cette biographie propose de redécouvrir sa personnalité, son itinéraire et son oeuvre qui lui ont valu d'être canonisé en 1900 par Léon XIII et déclaré « patron de tous les éducateurs » en 1950 par Pie XII. Figure déroutante et paradoxale à bien des égards, né en 1651 au sein du patriciat qui contrôle la ville de Reims, il est promis à une prestigieuse carrière ecclésiastique. Mais il lui tourne délibérément le dos pour se consacrer à l'éducation populaire et se faire pauvre parmi les pauvres. Tout en demeurant jusqu'au bout attiré par la vie contemplative, il organise les Frères en une société de laïcs consacrés, qu'il développe jusqu'à sa mort en dehors de toute reconnaissance légale et canonique. Et pour les écoles qu'il fonde, il formalise avec les membres de cette nouvelle congrégation un projet pédagogique promis à un grand avenir : Ferdinand Buisson, le père de l'école laïque républicaine, ne voyait-il pas en lui son véritable précurseur ? À partir des recherches documentaires patientes et érudites qui ont été conduites depuis plusieurs décennies par les Frères, il est possible aujourd'hui de présenter un nouveau visage de Jean- Baptiste de La Salle : celui d'un mystique en action. Bernard Hours, professeur d'histoire moderne à l'Université de Lyon, est aussi le directeur du Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes (LARHRA). Il a consacré ses travaux à l'histoire religieuse de la seconde modernité (XVIIe- XVIIIe siècle), en particulier celle des ordres religieux et des rapports entre religion et politique à la Cour de France. Son dernier livre a pour titre Des moines dans la cité. Paris XVIe-XVIIIe siècle (Belin, 2016)."

Auteur :

Hours, Bernard (1959-....)

Éditeur :

Paris, Salvator, 2019

Genre :

Biographie

Langue :

français.

Note :

Bibliogr. p. 641-650. Index

Mots-clés :

Nom de personne :: Jean-Baptiste de La Salle 1651-1719 saint
Auteur collectivité :: Frères des écoles chrétiennes

Description du livre original :

1 vol. (668 p.-[6] p. de pl.) : ill. en coul. ; 23 cm

ISBN :

9782706717635.

Domaine public :

Non

Table des matières

Liste des abréviations
- Abréviations des titres des œuvres de Jean-Baptiste de La Salle
Introduction
- Écrire la vie de Jean-Baptiste de La Salle
  - Le manuscrit du frère Bernard
  - Dom François-Élie Maillefer
  - Enfin vint le chanoine Blain
  - La «tradition» historiographique
I - La fabrique d’une vocation
- Reims telle qu’y a grandi Jean-Baptiste de La Salle
  - Les pouvoirs dans la ville
  - Une économie affectée par la conjoncture
  - Une population fragilisée
- Une enfance dans le milieu de l’office
  - Le noyau familial
  - Louis de La Salle, un magistrat en cours d’ascension sociale
  - Nicole Moët et ses ascendants
  - Un système clanique
- La formation
  - Dans la famille
  - Le collège des Bons-Enfants
  - L’étudiant
  - Vers une carrière ecclésiastique
    - Origines : les pièges de l’hagiographie
    - Le sacerdoce
    - La tutelle de la fratrie
II - Les conversions de Jean-Baptiste de La Salle
- La rencontre avec la question scolaire
  - Nicolas Roland : un héritage et une mission
    - La mission d’Adrien Nyel à Reims
    - Les premières écoles paroissiales
    - Le regroupement progressif des maîtres (Noël 1679-24 juin 1681)
    - La rupture avec la famille et la maison familiale
    - La formation de la première communauté
    - Le renoncement au canonicat
    - Le sens de la pauvreté
III - Vers l’Institut des Frères des Écoles chrétiennes
- 1682 : la sortie hors de Reims
  - La fondation de Rethel
  - Château-Porcien
  - Guise
  - Laon
- La communauté de Reims
  - La rue Neuve
  - Les premiers Frères
  - Quel nom pour la communauté nouvelle ?
  - Un habit nouveau
  - L’assemblée de 1686 et les premiers vœux
  - La question du supérieur
- Les tribulations parisiennes
  - Les appels du curé de Saint-Sulpice
  - L’école de la rue Princesse
  - Premières tensions
  - Les Frères perturbent le système corporatif
  - Le premier procès des maîtres d’école
  - Le deuxième procès des maîtres d’école
  - L’offensive conjointe des maîtres-écrivains et des maîtres des écoles
  - Les Frères dans le combat judiciaire
  - La double condamnation
IV - L’Institut dans le creuset parisien
- Entre Reims et Paris
  - Reims pendant l’étape parisienne
  - La «forme de communauté» à Paris (1690)
  - Les deux maladies de novembre 1690-mars 1691
  - La retraite de Vaugirard
- Vers une Maison généralice
  - La formation du noviciat
  - La maison introuvable (1698-1707) : de la rue Notre-Dame-des-Champs à la Maison Mascarini
  - L’implantation à Rouen (1705)
  - La maison de Saint-Yon
- Le séminaire des maîtres
  - La rue de l’Ourcine
  - Saint-Denis (1708)
  - «L’affaire Clément»
V - Vers de nouveaux horizons
- Le développement du réseau des écoles
  - Chronologie et géographie des nouvelles créations
  - Les échecs
  - Les succès
- Les soutiens
  - Appui des notables et des autorités royales
  - Les municipalités
  - Les évêques
  - Laïcs et clercs dévots
- Jean-Baptiste et la conduite de l’Institut
  - Déplacements et visites
  - La correspondance avec les Frères
- Un modèle économique complexe
  - Les investissements de Jean-Baptiste
  - Legs, dons et pensions
  - Le temporel de l’Institut
- L’implantation à Rome : quel enjeu ?
  - L’envoi des frères Drolin à Rome
  - Les contraintes du milieu romain
  - L’école de San Lorenzo in Lucina
  - Gabriel Drolin obtient une école du pape
- Rome : les difficultés du pilotage à distance
  - Le problème du courrier
  - Le problème du financement
  - Maintenir le frère Gabriel dans la fidélité à l’Institut
VI - La gouvernance entre charisme et institution
- Les grands textes
  - La composition des Règles communes
  - Vaugirard : l’écriture du corpus lasallien
- La dynamique de la «Société»
  - Le vote entre discernement et inspiration
  - L’assemblée de 1694
  - L’élection de Jean-Baptiste
  - La question de l’autorité
- Vers l’institutionnalisation
  - Les premiers registres
  - La Règle des frères directeurs
  - L’institution des frères visiteurs
  - La visite du frère Barthélemy (décembre 1716-mai 1717)
  - L’élection du frère Barthélemy
  - Jean-Baptiste et la reconnaissance officielle de l’Institut
VII - Entre adversité et incertitude
- L’énigme de «l’adversaire» (1702-1703)
  - Le faux silence des hagiographes
  - La naissance d’un scandale
  - Indices
- Conclusions
- Le gouvernement des Frères au péril de Saint-Sulpice
  - L’enquête du grand vicaire, Edme Pirot
  - L’initiative des Frères
  - La médiation de l’abbé Madot
  - Au-delà du scandale, les enjeux
  - L’impact de la crise sur les Frères
- La crise de gouvernance de 1712-1714
  - Le départ de Jean-Baptiste (février 1712)
  - L’abbé Feydeau de Brou
  - La position délicate du frère Barthélemy
  - Un projet de gouvernement nouveau
  - Le silence de Jean-Baptiste : une invention ?
- Apogée et dénouement de la crise
  - La «société des Frères» menacée de désagrégation
  - Noailles met en échec La Chétardie
  - Les Frères rappellent Jean-Baptiste
  - Les Frères parisiens face à eux-mêmes
VIII - Les deux séjours de Jean-Baptiste dans le Midi
- Itinéraires et chronologie
  - La première descente vers le Midi (février-octobre 1711)
  - Le deuxième voyage (février 1712-mai 1713)
- Marseille
  - Un nouveau départ pour la Société ?
  - Les premières déconvenues
- Le spectre du jansénisme
  - François Aubert, «curé» de Saint-Martin
  - La «nouvelle doctrine»
  - Joseph Arnaud
  - Les raisons probables de l’échec
- L’obscure crise de Mende
  - La communauté de Mende
  - Crise de régularité ou ambiguïté du statut ?
- Le séjour de Grenoble
  - « Loin des hommes, en commerce avec Dieu »
  - Jean-Baptiste et la bulle Unigenitus
IX - Le modèle pédagogique lasallien
- Parménie
  - Louise Hours et l’œuvre des retraites
  - La retraite de Jean-Baptiste
  - Une rencontre décisive ?
  - Dans l’attente de Dieu
- Entre synthèse et innovation
  - L’école chrétienne : l’héritage d’un modèle divers et partagé
    - Les congrégations séculières parisiennes
    - Jacques de Batencour et L’Escole paroissiale
    - Barré et le modèle rouennais
    - La Congrégation Notre-Dame
    - Charles Démia et les petites écoles de Lyon
  - La Conduite des Écoles : une synthèse de la pédagogie dévote
    - La genèse d’un livre
    - Quelle vision de l’enfance ?
    - Des écoles gratuites
    - L’exclusivité du français
    - Au service de l’ordre social
  - Le modèle d’une école réglée
    - Un espace et un temps sacrés
    - L’assiduité
    - Le silence
    - La gestion des individus et des corps
    - Corrections et récompenses
    - Les apprentissages
    - Les Règles de la bienséance et de la civilité chrétienne
X - Jean-Baptiste, maître spirituel
- Les sources
  - L’influence du bérullisme ?
  - L’influence jésuite
  - Au plus près du Nouveau Testament
  - L’écho de la littérature religieuse du temps
- L’oraison lasallienne
  - L’attrait pour la retraite
  - Lieux et moments de l’oraison
- L’Explication de la Méthode d’oraison
  - Une union active à Dieu
  - La méthode
  - La présence de Dieu
- Les «notes» de la spiritualité lasallienne
  - Esprit de foi
  - Abandon
  - Obéissance
  - Pénitence
  - Une spiritualité ecclésiale
  - Dévotion mariale
  - Dévotion eucharistique
  - Dévotions christologiques
Conclusion
Bibliographie
- Les écrits de Jean-Baptiste de La Salle
- Sur Jean-Baptiste de La Salle (dans l’ordre chronologique)
- Une sélection de travaux
  - Sur l’Institut des Frères des Écoles chrétiennes

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