Table des matières

• Préface
• Discours d’ouverture du congrès
• Conférence inaugurale
  • Kant et l’objet de la métaphysique avant la critique de la raison pure
• Métaphysique et ontothéologie
  • L’ontothéologie kantienne avant 1781
    • La première critique de l’ontothéologie et l’ébauche ontothéologique du jeune Kant
      • Christian Wolff à propos de la Raison, de la Cause, et de l’Être nécessaire
      • La critique kantienne de l’ontothéologie
      • La première ontothéologie de Kant
    • La transformation de l’ontothéologie
  • Essence et existence la preuve de l’existence de dieu dans la philosophie précritique de kant son noyau et ses enjeux
  • L’unité de l'unique fondement : théologie et philosophie naturelle
    • La révision de la preuve de Dieu : la preuve radicale
      • Le nerf de l’argument
      • Nouveau concept de Dieu et spécificité de la preuve radicale kantienne
    • De la preuve cosmologique
      • Ordre mathématique
      • Système et technique
      • Éclipse de la volonté divine
      • Preuve par l’ordre contingent
      • Théologie et histoire naturelle établie
    • Conclusion
  • L'unique fondement possible d'une démonstration de l'existence de dieu (1763) un moment clé de l’histoire de la métaphysique
    • Le projet kantien d’une nouvelle démonstration de l’existence de dieu en 1763
    • Les antécédents leibniziens
    • Un lemme posé par Kant pour introduire à sa propre argumentation
    • Toutefois, cette solution kantienne ne va pas sans difficulté malgré sa précision
    • La période critique : perspectives
  • La conception kantienne de la métaphysique selon la metaphysik herder (1762-1764)
    • I
    • II
    • III
    • IV
    • Conclusion
  • La métaphysique entre le rêve et la folie visions précritiques du possible, du réel et du nécessaire
• Métaphysique, sciences et cosmologie
  • Kant ou la cosmologie comme philosophie première
    • Qu’est-ce que la cosmologie comme philosophie première ?
    • Arrière-plan philosophique
    • Statut de la cosmologie dans la physique moderne
    • Le naturalisme et la question de l’origine
    • Le renversement copernicien dans son sens cosmologique
  • Avec Newton, plus loin que Newton : l’histoire générale de la nature et théorie du ciel (1755)
    • La gravitation newtonienne pour donner une histoire à la nature
    • Newton et la question transcendantale, la science où s’apprennent les limites de la raison
  • Kant et la rotation de la terre (1754-1777) : découverte scientifique et « physique critique »
    • L’hypothèse de 1754
    • L’hypothèse contraire de la Réflexion 94
  • La cosmologie de la dissertation de 1770 : un visage de Janus
  • L’entrecroisement de la théologie et de l’idée de système dans histoire générale de la nature et théorie du ciel. La genèse d’une réflexion athéologique sur le cosmos
    • Sur un prétendu droit d’ôter à la nature son intelligibilité en faveur de la théologie
    • Une cosmogonie dans les limites de la simple raison : d’une partie de la « métaphysique spéciale » à une « science du sens du monde »
  • La question de l’analyse et l’héritage wolffien dans la preisschrift de 1762 (1764)
  • Après la dissertation, avant la critique remarques sur les lettres de Kant à Marcus Herz de juin 1771 et de février 1772
    • La lettre du 21 juin 1771
    • La lettre du 21 février 1772
• Espace et temps
  • 1768 : le paradoxe des incongruents et la preuve de l’intuitivité de l’espace
  • La preuve de l’espace absolu et l’argument des homologues non congruents en 1768
    • Une genèse du concept de région
    • L’espace absolu
  • L’espace et ses différences sur l’opuscule de 1768 : du premier fondement de la différence des régions dans l’espace
  • Les ténèbres qui précèdent la lumière de 1769. Le changement de paradigme du sens interne
    • Le caractère constitutif du sens interne pour notre connaissance
      • Le sens interne réalise la forme pure du temps et il rend possible la connexion nécessaire dans l’expérience externe
      • Une expérience interne constitue le savoir nécessaire des choses, qui existent dans l’espace
    • La tromperie du sens interne lorsqu’il est séparé du sens externe
    • Le changement de paradigme du sens interne
    • Conclusion
• Philosophie morale, anthropologie, esthétique
  • Le sens commun dans les observations et les remarques sur les observations
    • Les Observations
      • Le beau, le sublime et le fondement de la vertu
      • Tempéraments individuels et nationaux et différence des sexes
    • Des considérations finales des Observations
    • Les Remarques sur les Observations
  • Le sentiment de soi et la vertu
    • La nature du sentiment
    • La sublime vertu
  • À la recherche du beau en tant que symbole de la moralité dans les réflexions sur les observations sur le sentiment du beau et du sublime
    • La sensibilité
    • La nature
    • Conclusion
  • Les critères de l’action la « praktische philosophie herder »
  • Pour une esquisse de la question du mal chez le Kant pré-critique une lecture de l’essai pour introduire en philosophie le concept de grandeurs négatives
  • La morale des grandeurs négatives sur l’usage de notions mathématiques en philosophie morale
    • L’opposition logique et l’opposition réelle, la notion de grandeurs négatives
  • L’application du concept de grandeurs négatives à la moralité
  • Kant lecteur de pope : la question de l’optimisme en son enjeu anthropologique
    • Proximité apparente et différences réelles des optimismes
    • La question anthropologique
    • Conclusion
  • L’origine « précritique » du « concept cosmique » de la philosophie chez Kant
    • Le fondement métaphysique de la manière de penser correcte en métaphysique
    • La présentation scolastique de la philosophie cosmique dans la Critique
    • Conclusion : le critère de la philosophie kantienne
  • Du sentiment moral à la raison pratique
  • La pensée morale de Kant avant la critique de la raison pure et le problème du synthétique a priori
    • À la recherche d’un principe moral universel et intérieur à la volonté
  • Rousseau et le thème de la contradiction dans la morale kantienne
  • Le tournant critique de Kant de la psychologie empirique des années 1760 à la logique transcendantale des années 1780 avec une bibliographie chronologique concernant Kant et la psychologie
    • Bibliographie chronologique
      • Bibliographie chronologique des textes psychologiques de Kant
      • Bibliographie chronologique de la littérature secondaire concernant la psychologie kantienne ainsi que la relation entre Kant et Swedenborg
  • Vérité et véracité dans les rêves d'un visionnaire expliqués par des rêves métaphysiques
• Logique et expérience
  • Genèse de la notion d’aperception chez Kant
    • Psychologie et métaphysique, psychologie et anthropologie
    • Conscience objective ou logique et conscience subjective ou psychologique
    • Fonction de l’aperception : de l’unité de l’esprit à l’unité dans le phénomène
    • De Wolff à Kant : la notion d’aperception remaniée
  • Kant et la critique de l’inné dans les années 1770
  • Analyse, synthèse et intuition chez Kant et Lambert
    • L’analyse et la synthèse kantiennes
    • La méthode analytique de Lambert
    • L’intuition sensible
    • Conclusion
  • La question de la vérité chez Emmanuel Kant la lecture de Martin Heidegger
    • Kant et la question de la vérité selon Heidegger
    • Le texte de la période précritique : l’unique argument possible pour une démonstration de l’existence de dieu (1763)
    • Le texte de la période critique. Critique de la raison pure (1781)
  • La notion kantienne de nécessité avant la critique de la raison pure