Votre recherche “Sujet: Anthropologie : science” 6 résultats 
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Éditeur :
Casbah, 2008
Ce document analyse la situation des descendants de Maghrébins en Nouvelle-Calédonie, dont les ancêtres avaient été déportés. Cette démarche a pour fil conducteur la culture du palmier dattier
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Éditeur :
O. Jacob, 2006
(Public motivé) ; A la lumière des avancées des neurosciences et des données cliniques, l'auteur démontre les interactions entre le corps et le psychisme. Il aborde sous cet angle la vulnérabilité, la souffrance psychique, l'empathie et le vieillissement à l'aide de cas concrets
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Éditeur :
La Découverte, 2002
"L'autorité est en crise: ce constat, qu'il concerne la famille, l'école, l'entreprise ou l'État, relève aujourd'hui du sens commun. Mais qu'est-ce que l'autorité? La réponse n'est pas si évidente. Et on ne peut en faire l'économie si l'on veut dépasser le simple constat et rechercher des solutions.
Pour Gérard Mendel, cette réponse impose le détour par l'histoire. Tel est le premier propos de ce...(Lire la suite)
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Éditeur :
Éd. Points, DL 2014
Qu'y a-t-il de commun entre l'écologie, le système économique, l'entreprise, la ville, l'organisme, la cellule ? Rien, si on se contente de les examiner avec l'instrument habituel de la connaissance, l'approche analytique. Beaucoup, si l'on dépasse cette démarche classique pour faire ressortir les grandes règles d'organisation et de régulation de tous ces "systèmes". Pour l'auteur, l'instrument s...(Lire la suite)
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Éditeur :
Seuil, 2008
"Nous avons besoin de ce qui nous aide à penser par nous-même : une méthode. Nous avons besoin d'une méthode de connaissance qui traduise la complexité du réel, reconnaisse l'existence des êtres, approche le mystère des choses. La méthode de la complexité qui s'élabore dans ce premier volume demande : - de concevoir la relation entre ordre/désordre/organisation et d'approfondir la nature de l'org...(Lire la suite)
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Éditeur :
les Éd. de Minuit, impr. 2011
"Quand, dans la société primitive, l'économique se laisse repérer comme champ autonome et défini, quand l'activité de production devient travail aliéné, comptabilisé et imposé par ceux qui vont jouir des fruits de ce travail, c'est que la société n'est plus primitive, c'est qu'elle est devenue une société divisée en dominants et dominés, en maîtres et sujets, c'est qu'elle a cessé d'exorciser ce ...(Lire la suite)
Algériens et maghrébins en Nouvelle-Calédonie
: anthropologie historique de la communauté arabo-berbère de 1864 à nos jours /
/ Mélica Ouennoughi
