Histoire du libertinage : des goliards au marquis de Sade Didier Foucault
Résumé
Christine de Suède (1626-1689) incarnait tous les traits du libertinage : l'incrédulité arrogante des grands, la passion érudite pour les sciences et la spéculation, enfin une très grande liberté de moeurs. Tous les libertins n'eurent cependant pas loisir de vivre pleinement cette liberté d'âme et de corps. Ainsi Théophile de Viau, Ninon de Lenclos ou Sade firent au cours de leur vie l'expérience de l'ostracisme ou de l'emprisonnement. D'autres encore, tels Giordano Bruno, Vanini ou Etienne Dolet, périrent sur le bûcher ! En s'appuyant sur les plus récents travaux consacrés aux libertins, Didier Foucault offre une synthèse inédite sur ce moment majeur de l'entrée de l'Occident dans la modernité. Il donne à voir l'extraordinaire bouillonnement des esprits désireux de comprendre le monde sans le secours de la religion et de substituer un art de vivre hédoniste à la culpabilisation chrétienne du désir.
- Auteur :
- Foucault, Didier (1949-....)
- Éditeur :
- Paris, Perrin, impr. 2007
- Genre :
- Essai
- Langue :
- français.
- Note :
- Bibliogr. p. 471-478. Notes bibliogr. Index
- Mots-clés :
-
- Nom commun :
- Libertinage -- Europe -- Histoire
- Description du livre original :
- 1 vol. (487 p.) : couv. ill. en coul. ; 24 cm
- ISBN :
- 9782262018337.
- Domaine public :
- Non
Table des matières
- Introduction
-
- 1 Une entrée en scène
plus qu’un point de départ :
l’hédonisme désinvolte des goliards- De joyeux poètes de la taverne et du jeu
- Erotisme des goliards contre amour courtois
- Vénus et Bacchus plutôt que saint Paul
- Portée anthropologique de la poésie des goliards
- 2 L’empire des sens
- L’éveil de la sexualité des garçons
- Sexualité des célibataires et abbayes de jeunesse
- La femme, une tentatrice redoutée
- Le trésor menacé des jeunes filles en fleur
- Dames galantes et chaudes gaillardes
- Manifestes féministes pour le droit au plaisir
- 3 Ecarts du clergé et filles publiques :
transgression des interdits
ou tolérance hypocrite ?- Princes de l’Eglise et courtisanes
- Curés paillards et moines lubriques, personnages de fabliaux
- Guide spirituel ou coq de basse-cour ?
- Un mal nécessaire ? Eglise, pouvoirs publics et prostitution
- La place de la prostitution dans la société civile
- 4 Philosophes contre théologiens
au temps de la scolastique- La raison auxiliaire ou adversaire de la foi ?
- L’essor intellectuel de l’Occident aux XIIe et XIIIe siècles
- Avant que ne se sclérose la scolastique
- Une servante qui s’émancipe
- Emergence d’un aristotélisme radical et découverte d’Averroès
- La condamnation parisienne de 1277
- 5 Des paroissiens peu catholiques
- Loin, si loin de l’Eglise
- Du Libre Esprit aux libertins spirituels
- Dévalorisation du sacré et banalisation des conduites sacrilèges
- Mécréants et esprits forts : aux sources de l’athéisme du commun
- 6 Pensée antique et irréligion moderne
à la Renaissance- Un aristotélisme toujours subversif
- Quand l’impiété antique croise l’irréligion moderne
- L’élan prométhéen de l’humanisme
- 7 Ni Rome, ni Genève !
- Des protestants bien débordés
- Le soudain enrichissement du vocabulaire de l’irréligion
- La religion, une imposture politique ?
- 8 Sus aux libertins !
- Les « muses folâtres » du Parnasse libertin
- Coteries poétiques et moucherons de tavernes
- Un danger bien réel
- Sceptiques, athées et déistes : entre loi de nature et exigences de la raison
- Vanini, le passeur d’idées
- La réaction antilibertine des années 1619-1625
- L’affaire Théophile
- 9 Dans le tourbillon
de l’aristocratie libertine
du Grand Siècle- Syndrome de Dom Juan et derniers éclats du « libertinage flamboyant »…
- La crise d’identité de la noblesse
- Cours aristocratiques, salons et littérature libertine
- 10 Sous la chape des dévots
- « Cachez ce sein… »
- La pénalisation du blasphème et de la sodomie
- Contre les fêtes et autres carnavals
- L’étouffement de la littérature libertine
- Cyrano de Bergerac, le révolté
- Un espace de liberté : les cénacles de libertins érudits
- Les débauches de la Tétrade
- 11 L’Europe rétive
- Le superbe isolement de l’Espagne catholique
- Les marges germaniques et orientales du libertinage
- Images contrastées d’Italie
- 12 L’appel du Nord
- Un météore : Christine de Suède
- Le refuge batave
- Licence des mœurs et libre pensée dans l’Angleterre des révolutions
- 13 Le siècle des Lumières,
apothéose ou crépuscule des libertins ?- Derniers feux du libertinage d’esprit à l’aube des Lumières
- Quand le libertin se mue en philosophe
- Les fêtes galantes du Régent
- Paris, capitale libertine
- Peintres et romanciers libertins
- Une sortie de scène plutôt qu’une fin :
à la conquête du bonheur
- 1 Une entrée en scène
- Notes
- 1. Une entrée en scène
plus qu’un point de départ :
l’hédonisme désinvolte des goliards - 2. L’empire des sens
- 3. Ecarts du clergé et filles publiques :
transgression des interdits
ou tolérance hypocrite ? - 4. Philosophes contre théologiens
au temps de la scolastique - 5. Des paroissiens peu catholiques
- 6. Pensée antique et irréligion moderne
à la Renaissance - 7. Ni Rome, ni Genève !
- 8. Sus aux libertins !
- 9. Dans le tourbillon de l’aristocratie libertine
du Grand Siècle - 10. Sous la chape des dévots
- 11. L’Europe rétive
- 12. L’appel du Nord
- 13. Le siècle des Lumières,
apothéose ou crépuscule des libertins ?
- 1. Une entrée en scène
- Indications bibliographiques
- Choix d’études en langue française
- Index
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