Table des matières

• Présentation
• PREMIÈRE PARTIE Genèse et attribution de l’autonomie
  • Du désir à la reconnaissance. La fondation hégélienne de la conscience de soi
    • 1
    • 2
  • Folie et responsabilité (Contrepoint philosophique à Moi, Pierre Rivière...)*
    • Observation de m. a...
    • Des questions du juge a l’expert-psychiatre aux apories du philosophe
    • Le “ discernement ”, la dénivellation sujet/agent et le “ contrôle ” de soi
    • Une interprétation psychopathologique du cas de m. a...
    • Bien dire ce qui a été fait : l’expert comme “ passeur ” de l’acte ?
    • Pour conclure : pardon et grâce
  • L’autonomie à la lumière de la faiblesse de la volonté
    • De Platon a Médée
    • Une volonté peut-elle être faible ?
    • Une simple question d’interprétation ?
    • Conclusion
  • “ Vivre sa propre vie comme une vie étrangère ” : l’auto-aliénation comme obstacle à l’autonomie
    • L’aliénation
    • Auto-aliénation et hétéronomie
      • “ Toujours la même histoire ”
      • L’occultation des questions pratiques
      • Aliénation versus contrainte
      • La dissension intime
      • L’indifférence
      • Se laisser aller (Drifting)
      • Résultat
    • Autodétermination et autoréalisation
      • Autoréalisation et appropriation du monde
      • Autoréalisation et autodétermination
  • Socialité, assujettissement et subjectivité : La construction performative de soi selon Judith Butler*
    • La socialité du soi et son assujettissement : critique de la conception traditionnelle du sujet responsable
    • Le travail de construction performative de soi : l’invention de soi comme autonomisation
    • Les conditions sociales de la lucidité et de la liberté (prémisses d’une critique matérialiste de Butler)
    • Agir avec Butler, penser contre Butler
  • “ Je suis autonome. ” Adhérer à une “ secte ”, est-ce perdre son autonomie ?
    • I
    • II
    • III
• DEUXIÈME PARTIE Autonomie et individualismes : contre-épreuves sociales et politiques
  • L’impératif d’autonomie... et ses conditions sociales de production
    • Quelques figures contemporaines de l’autonomie
    • Un individualisme d’État
    • Le temps long de la production de l’autonomie
  • Autonomie individuelle et moi social
    • Le moi social : une taxinomie
    • Quelques enseignements tires de Rousseau
    • L’autonomie procédurale : une ébauche
    • Conceptions sociales de l’autonomie
    • L’autonomie individuelle pour des moi sociaux
  • Amour et autonomie : à propos des Raisons de l’amour de Harry Frankfurt
    • Harry Frankfurt : une dialectique de l’amour et de l’autonomie ?
    • Thélème : l’utopie politique de l’autonomie
    • Réaliser l’utopie ?
    • Conclusion
  • L’autonomie n’est pas un problème d’environnement, ou pourquoi il ne faut pas confondre interlocution et institution
    • Le fait social ou la nature descriptive de l’institution
    • L’autonomie du point de vue sociologique ou comment être l’agent de sa propre transformation
    • Conclusion : la généralisation des métiers impossibles
  • Un singulier recours à l’individu... (L’ “ individualisme ” spécifique des éducateurs spécialisés)
    • L’individu socio-éducatif et l’homo Œconomicus
    • L’individualisme comme dénégation
    • Un “ individualisme ” équivoque
  • Modèles du social et modèles de l’autonomie
    • En quel sens les conditions de l’autonomie peuvent-elles être sociales ?
    • en quel sens le social peut-il être condition de l’autonomie ?
    • trois conceptions de l’autonomie décentrée
  • L’autonomie sociale comme forme d’action. Le paradigme du travail
    • Sources et difficultés de l’autonomie libérale
    • De Heidegger a Descombes : deux critiques de l’autonomie
    • De l’ipséité authentique a l’autonomie sociale
    • La tension entre travail et autonomie
  • Entre inégalités individuelles et coopération collective : la question de l’autorité
    • Travail, reconnaissance et identité
    • Les ambiguïtés de la reconnaissance en clinique du travail
    • Travail et autorité
    • Autorité et inégalité
    • La phase d’incarnation de l’autorité
    • Autorité et amour
    • La tradition comme recours contre le fourvoiement
    • Autorité, inégalité et situation anthropologique fondamentale
    • Situation anthropologique fondamentale et activité déontique
    • Conclusion
• TROISIÈME PARTIE Vulnérabilités de l’autonomie : questions de philosophie morale
  • Les limites de l’expression de soi chez Harry Frankfurt : une lecture de La vie des autres
    • I
    • II
    • III
    • IV
  • La construction de l’autonomie du sujet moral dans la Théorie des sentiments moraux
    • Morale commune et morale parfaite
    • Une morale de la convenance et de la perfection “ complètes ”
    • L’homme intérieur comme scène d’une autonomie possible du sujet moral smithien
  • Autonomie et moralité à la lumière des approches naturalistes : la fin de l’autonomie rationnelle ?
    • Autonomie et naturalisme : difficultés théoriques et enjeux éthiques
    • La déconstruction naturaliste de l’autonomie rationnelle
      • Excès réductionnistes et mythes de l’autonomie
      • Les mythes de l’autonomie revisités par le naturalisme
    • L’autonomie naturalisée
      • Prémisses de l’autonomisation individuelle : la distinction “ moral ”/“ conventionnel ”
      • Autonomie épigénétique contre déterminisme génétique
      • Autonomie et interactions nature/culture
    • Autonomie naturelle et naturalisme
      • Les bases naturelles de l’autonomie rationnelle
      • L’autonomie normative de la raison
    • L’autonomie sauvegardée
  • Les désagréments du proche et les tentations de l’autonomie. Réflexions sur la fatigue d’être avec des gens insupportables
    • Dislocation du monde familier comme première fissure de l’autonomie
    • Le sentiment de violation de la sphère privée
    • Gène, pression et raidissement
    • La région des fautes majeures ou les trois ressorts d’accusation face a l’insupportable
      • Sensation d’empiétement / accusation d’intrusion
      • Sensation d’empêchement / accusation d’obstruction
      • Sensation d’effacement / accusation d’anéantissement
  • La femme autonome et l’homme galant. Intransigeances du respect et acrobaties de l’égard dans la civilité urbaine
    • La prévalence accordée a l’indifférence civile dans la compréhension des conduites urbaines : respect de l’autonomie et pente a l’autarcie
    • Conduites galantes et menaces sur l’autonomie des femmes. La galanterie aux prises avec le soupçon de domination masculine
    • Maladresses et déconvenues du geste galant
      • Extrait no 1 : L’infirmière qui préférait se débrouiller toute seule, ou l’offre de secours qui jamais n’arrive à point
      • Extrait no 2 : Le petit jeune qui voulait se montrer poli et aider la dame. Quand l’incompréhension fait tourner le geste d’entraide à la bagarre
  • L’autonomie et le souci du particulier
    • La compétence morale et l’expression
    • L’arrière-plan, la causalité et la forme de vie
    • L’aversion du conformisme
    • Autonomie et confiance
    • La self-reliance emersonienne
    • La confiance en l’expérience
  • Vulnérabilité et dépendance : de la maltraitance en régime de gestion hospitalière
    • Le care : attitude ou travail ?
    • Le temps continu du care
    • “ L’hôpital se fossilise ” : la faute a qui ?
    • qualité gestionnaire des soins et psychologie péjorative de l’encadrement
    • Connaissance par care
    • Un événement technocratique
    • Anthropologie de la vulnérabilité et souffrance des soignants