1. Phèdre / Platon
Éditeur : Flammarion (livre du domaine public)
Traduction, notices et notes par Émile Chambry.
Éditeur : Flammarion (livre du domaine public)
Traduction, notices et notes par Émile Chambry.
Éditeur : Flammarion, 1964 (livre du domaine public)
Traduction, notices et notes par Émile Chambry.
Éditeur : Flammarion, 1991
Traduit du grec par Monique Canto-Sperber
Éditeur : Flammarion, impr. 2008
Platon inaugure, par l'intermédiaire de Socrate, ce geste intellectuel primordial : s'interroger, sans préjugés, sur ce qui fait que la vie de l'homme et de la cité vaut d'être vécue. C'est pourquoi nous n'avons pas cessé d'être les contemporains de Socrate qui, dans les rues d'Athènes et sur la place publique, discutait avec ceux qui l'entouraient de ce qui fait la valeur d'une vie humaine, de c...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1992
" Que penses-tu de ce garçon, Socrate ? me demanda-t-il. N'a-t-il pas une belle figure ? - une figure merveilleuse, répondis-je. - Eh bien, reprit-il, s'il consentait à se dévêtir, tu ne ferais plus attention à sa figure, tant ses formes sont parfaites ". Et comme les autres confirmaient les éloges Khairéphon : " Par Héraclès, m'écriai-je, comment résister à un pareil homme, s'il possède encore u...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1992
" Je t'affirme, dis-je, que je n'ai d'autre but en te faisant toutes ces questions que d'examiner les problèmes relatifs à la vertu et ce qu'est la vertu en elle-même. Car je suis persuadé que ce point éclairci jetterait une vive lumière sur l'objet de la longue discussion que nous venons d'avoir ensemble, moi prétendant que la vertu ne saurait être enseignée, toi, qu'elle peut l'être. [...] Si, ...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1992
Le Protagoras (ou Les Sophistes) est un dialogue de Platon. Sans rentrer dans la catégorie des « Premiers Dialogues », ce texte, d'après plusieurs savants, fait néanmoins partie des œuvres de jeunesse du philosophe : ils pensent qu'il fut probablement composé à la suite du Lachès, du Charmide et du Lysis. D’autres experts ont vivement contesté cette date et une analyse par ordinateur l'a placé le...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1991
" La liberté, répondis-je. En effet, dans une cité démocratique tu entendras dire que c'est le plus beau de tous les biens, ce pourquoi un homme né libre ne saurait habiter ailleurs que dans cette cité. Oui, c'est un langage qu'on entend souvent. Or donc, n'est-ce pas le désir insatiable de ce bien, et l'indifférence pour tout le reste, qui change ce " gouvernement " et le met dans l'obligation d...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1992
Mais regarde, bienheureux, si la noblesse et la bonté d'âme ne consistent qu'à sauver sa vie ! Car cette vie, cette vie unique, qu'elle soit longue ou qu'elle soit courte, c'est en fait ce qu'un homme, vraiment homme, doit laisser de côté, ce n'est pas à celà qu'il doit dévouer l'amour de son âme... Non, ce qu'on doit plutôt chercher à savoir, c'est de quelle façon on dit vivre sa vie pour qu'ell...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1992
"Que penses-tu de ce garçon, Socrate? me demanda-t-il. N'a-t-il pas une belle figure? - Une figure merveilleuse, répondis-je. - Eh bien, reprit-il, s'il consentait à se dévêtir, tu ne ferais plus attention à sa figure, tant ses formes sont parfaites." Et comme les autres confirmaient les éloges de Khairéphon "Par Héraclès, m'écriai-je, comment résister à un pareil homme, s'il possède encore une s...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1991
"Par Héra ! le charmant asile ! Ce platane est d'une largeur et d'une hauteur étonnantes. Ce gattilier si élancé fournit une ombre délicieuse, et il est en pleine floraison, si bien que l'endroit en est tout embaumé ; et puis voici sous le platane une source fort agréable, si je m'en rapporte à mes pieds; elle doit être consacrée à des nymphes et à Achéloüs, à en juger par ces figurines et ces of...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1992
" Que penses-tu de ce garçon, Socrate ? me demanda-t-il. N'a-t-il pas une belle figure ? - une figure merveilleuse, répondis-je. - Eh bien, reprit-il, s'il consentait à se dévêtir, tu ne ferais plus attention à sa figure, tant ses formes sont parfaites ". Et comme les autres confirmaient les éloges Khairéphon : " Par Héraclès, m'écriai-je, comment résister à un pareil homme, s'il possède encore u...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1992
" Je t'affirme, dis-je, que je n'ai d'autre but en te faisant toutes ces questions que d'examiner les problèmes relatifs à la vertu et ce qu'est la vertu en elle-même. Car je suis persuadé que ce point éclairci jetterait une vive lumière sur l'objet de la longue discussion que nous venons d'avoir ensemble, moi prétendant que la vertu ne saurait être enseignée, toi, qu'elle peut l'être. [...] Si, ...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1992
" Que penses-tu de ce garçon, Socrate ? me demanda-t-il. N'a-t-il pas une belle figure ? - une figure merveilleuse, répondis-je. - Eh bien, reprit-il, s'il consentait à se dévêtir, tu ne ferais plus attention à sa figure, tant ses formes sont parfaites ". Et comme les autres confirmaient les éloges Khairéphon : " Par Héraclès, m'écriai-je, comment résister à un pareil homme, s'il possède encore u...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1992
" Que penses-tu de ce garçon, Socrate ? me demanda-t-il. N'a-t-il pas une belle figure ? - une figure merveilleuse, répondis-je. - Eh bien, reprit-il, s'il consentait à se dévêtir, tu ne ferais plus attention à sa figure, tant ses formes sont parfaites ". Et comme les autres confirmaient les éloges Khairéphon : " Par Héraclès, m'écriai-je, comment résister à un pareil homme, s'il possède encore u...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1992
" Que penses-tu de ce garçon, Socrate ? me demanda-t-il. N'a-t-il pas une belle figure ? - une figure merveilleuse, répondis-je. - Eh bien, reprit-il, s'il consentait à se dévêtir, tu ne ferais plus attention à sa figure, tant ses formes sont parfaites ". Et comme les autres confirmaient les éloges Khairéphon : " Par Héraclès, m'écriai-je, comment résister à un pareil homme, s'il possède encore u...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1992
Le Protagoras (ou Les Sophistes) est un dialogue de Platon. Sans rentrer dans la catégorie des « Premiers Dialogues », ce texte, d'après plusieurs savants, fait néanmoins partie des œuvres de jeunesse du philosophe : ils pensent qu'il fut probablement composé à la suite du Lachès, du Charmide et du Lysis. D’autres experts ont vivement contesté cette date et une analyse par ordinateur l'a placé le...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, impr. 2006
Les Lois sont sans doute le dernier des dialogues écrits par Platon. Dans les douze livres de cette somme législative d'une extraordinaire ambition, le philosophe se prononce sur un nombre exorbitant d'aspects de la vie humaine et civique, produit une véritable histoire politique de l'humanité, et rappelle, avec une clarté qui n'a guère d'équivalent dans les autres dialogues, les principes généra...(Lire la suite)
Éditeur : Flammarion, 1992
" Que penses-tu de ce garçon, Socrate ? me demanda-t-il. N'a-t-il pas une belle figure ? - une figure merveilleuse, répondis-je. - Eh bien, reprit-il, s'il consentait à se dévêtir, tu ne ferais plus attention à sa figure, tant ses formes sont parfaites ". Et comme les autres confirmaient les éloges Khairéphon : " Par Héraclès, m'écriai-je, comment résister à un pareil homme, s'il possède encore u...(Lire la suite)
Éditeur : Les Belles lettres, 1989
Platon inaugure, par l'intermédiaire de Socrate, ce geste intellectuel primordial: s'interroger, sans préjugés, sur ce qui fait que la vie de l'homme et de la cité vaut d'être vécue. C'est pourquoi nous n'avons pas cessé d'être les contemporains de Socrate qui, dans les rues d'Athènes et sur la place publique, discutait avec ceux qui l'entouraient de ce qui fait la valeur d'une vie humaine, de ce...(Lire la suite)
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