Questions de vie ou de mort : avortement, infanticide, suicide, euthanasie, éthnique médicale, peine de mort, guerre Jonathan Glover introduction et traduction de Benoît Basse
Résumé
Dans cet ouvrage faisant depuis longtemps figure de classique de la philosophie morale anglo-saxonne, le philosophe Jonathan Glover aborde une série de questions éthiques ayant pour enjeu commun la vie et la mort des hommes : l'avortement, l'infanticide, le suicide, l'euthanasie, la peine de mort et la guerre. A quelles conditions peut-il être légitime de donner (ou de se donner) la mort ? Sommes-nous en mesure, face à ces problèmes, d'offrir des réponses cohérentes ? Cet ouvrage offre l'un des meilleurs exemples de ce que peut être la philosophie morale appliquée lorsqu'elle tente de se frayer une voie hors des deux écueils que sont le relativisme et le dogmatisme.
- Auteur :
- Glover, Jonathan
- Traducteur :
- Basse, Benoît
- Éditeur :
- Genève, Labor et Fides, DL 2017
- Collection :
- Le champ éthique
- Genre :
- Essai
- Langue :
- français.
- Note :
- Bibliogr. p. 347-375. IndexDiffusé en France
- Mots-clés :
-
- Nom commun :
- Pouvoir sur la vie et la mort -- Aspect moral
- Description du livre original :
- 1 vol. (386 p.) ; 23 cm
- ISBN :
- 9782830916157.
- Domaine public :
- Non
Table des matières
- Introduction à l’édition française. JONATHAN GLOVER, PIONNIER DE L’ÉTHIQUE APPLIQUÉE
- Un précurseur de l’éthique appliquée
- L’essor de « l’éthique du faire mourir »
- La méthode de l’interaction entre principes et réponses
- Une approche pluraliste de l’éthique
- Notes
- REMERCIEMENTS
- PRÉFACE
- Première partie. Problèmes et méthodes
- Chapitre I. LES PROBLÈMES
- Chapitre II. ÉTENDUE ET LIMITES DE L’ARGUMENTATION MORALE
- 1. Introduction
- 2. Les désaccords moraux
- 3. L’interaction entre les réponses et les croyances générales
- 4. À quoi bon des convictions générales en morale ?
- 5. Dans quelle mesure la philosophie morale peut-elle nous orienter ?
- 6. Est-il vain de proposer des convictions morales ?
- 7. Les expériences de pensée
- 8. Les désaccords possibles
- Notes
- Deuxième partie. Les théories morales
- Chapitre III. LA DOCTRINE DE LA VIE SACRÉE
- 1. Objections directes et effets latéraux
- 2. Formulation du principe de la vie sacré
- 3. La frontière entre la vie et la mort
- 4. Le simple fait d’être en vie a-t-il une valeur intrinsèque ?
- 5. Le simple fait d’être conscient possède-t-il une valeur intrinsèque ?
- 6. Le simple fait d’être humain possède-t-il une valeur intrinsèque ?
- 7. Le concept de « vie digne d’être vécue »
- 8. Le désir de vivre est-il le critère d’une vie digne d’être vécue ?
- 9. La durée de la vie
- 10. Faut-il refuser tout compromis ?
- 11. Les conséquences sociales de l’abandon de la doctrine de la vie sacrée
- Notes
- Chapitre IV. INDIVIDUS RÉELS, INDIVIDUS POTENTIELS
- 1. L’utilitarisme
- 2. La clause d’affectivité
- 3. Accroître le nombre d’individus heureux
- 4. Examen de la position utilitariste sur l’homicide
- Notes
- Chapitre V. L’AUTONOMIE ET LES DROITS
- 1. Le paternalisme
- 2. Dans quels cas la question de l’autonomie se pose-t-elle ?
- 3. Le respect de l’autonomie, une objection à l’homicide indépendante de l’utilitarisme des états mentaux
- 4. La préférence pour l’autonomie
- 5. À la recherche d’un compromis
- 6. Existe-t-il un droit à la vie ?
- Chapitre VI. FINS ET MOYENS, LA THÉORIE DU DOUBLE EFFET
- Notes
- Chapitre VII. DE L’INACTION ET DE L’INDIFFÉRENCE
- 1. Pourquoi la doctrine des actes et omissions semble-t-elle si convaincante ?
- 2. Les différentes sortes d’omissions
- 3. Actes, omissions et utilitarisme négatif
- 4. La probabilité des conséquences
- 5. Les effets latéraux
- 6. L’identité de la victime importe-t-elle ?
- 7. Ne pas se prendre pour Dieu
- 8. Le point de vue du frère du starets Zosime et l’impossibilité de faire tout ce que la morale exige de nous
- 9. Les lois et les règles morales conventionnelles
- 10. Le point de vue de l’agent et celui du critique moral
- 11. Blâmer les omissions : quelles conséquences ?
- Notes
- Chapitre VIII. QUELQUES CONCLUSIONS
- 1. Qu’il est intrinsèquement immoral de tuer
- 2. Les effets latéraux
- 3. Des effets latéraux bénéfiques
- 4. Sauver des vies
- Chapitre III. LA DOCTRINE DE LA VIE SACRÉE
- Troisième partie. Problèmes d’éthique appliquée
- Chapitre IX. AVORTEMENT : L’APPROCHE TRADITIONNELLE
- 1. Un fœtus est-il un être humain ?
- 2. Le fœtus considéré comme une personne en puissance
- 3. Quand devient-on une personne ?
- 3.1 À partir de la conception ?
- 3.2 Le critère de la viabilité
- 3.3 Le critère de la naissance
- 4. De l’inadéquation de toute délimitation trop stricte
- Notes
- Chapitre X. L’AVORTEMENT ET LES ARGUMENTS FONDÉS SUR LES DROITS DES FEMMES
- 1. L’argument de la légitime défense
- 2. L’argument de la propriété
- 3. L’argument de la priorité
- 4. Avortement et extraction
- Notes
- Chapitre XI. RETOUR SUR L’AVORTEMENT
- 1. Qu’il convient d’abandonner le caractère « sacré » de la vie
- 2. Est-il immoral de ne pas vouloir d’enfants ?
- 3. L’avortement et ses conséquences pour autrui
- 4. L’avortement « à la demande » est-il moral ?
- 5. Qu’il peut être immoral de ne pas avorter
- 6. Du handicap et de la vie digne d’être vécue
- 7. À propos d’une conséquence de la doctrine de la vie sacrée
- Note
- Chapitre XII. L’INFANTICIDE
- 1. Le problème
- 2. Quelques réponses traditionnelles
- 3. De l’autonomie
- 4. La critique fondée sur l’idée de vie digne d’être vécue
- 5. De la faiblesse des objections directes contre l’infanticide
- 6. Des conséquences de l’infanticide sur les proches
- 7. Des conséquences de l’infanticide pour la société : le problème de la pente glissante
- 8. Vers une politique sociale de l’infanticide
- Notes
- Chapitre XIII. DU SUICIDE ET DE LA MISE EN PÉRIL DE SA VIE
- 1. De la variété des suicides et des tentatives de suicide
- 2. Quelques questions à ceux qui envisagent le suicide
- 3. Des problèmes relatifs à une politique interventionniste
- 4. Une politique interventionniste
- 5. Du paternalisme et de la mise en danger de sa vie
- Notes
- Chapitre XIV. DE L’EUTHANASIE VOLONTAIRE
- 1. Des problèmes relatifs à la demande d’euthanasie
- 2. Des conséquences pour autrui
- 3. Une suggestion
- Notes
- Chapitre XV. DE L’EUTHANASIE SANS CONSENTEMENT(1)
- 1. Du rejet de l’euthanasie involontaire
- 2. De l’euthanasie non volontaire
- 3. Des vies indignes d’être vécues
- 4. Les différentes alternatives
- 5. Des moyens ordinaires et extraordinaires
- 6. Ne pas prolonger l’agonie
- 7. Examen des différentes alternatives
- 8. À propos de Franz Stangl et des conséquences
- Notes
- Chapitre XVI. LE NOMBRE DE VIES SAUVÉES IMPORTE-T-IL ?
- 1. Les choix faits dans l’ignorance
- 2. La politique de maximisation
- 3. La vie d’une personne connue vaut-elle davantage que celle d’un anonyme ?
- 4. Les essais thérapeutiques
- Notes
- Chapitre XVII. LE PROBLÈME DE LA SÉLECTION DES PERSONNES
- 1. De l’interventionnisme
- 2. Le critère de l’âge
- 3. Les conséquences pour autrui
- 4. La qualité de vie
- 5. Le statut moral
- 6. Théorie et pratique
- Notes
- Chapitre XVIII. LA PEINE DE MORT
- 1. Le refus catégorique de la peine de mort
- 2. Une approche utilitariste
- 3. Meurtre et dissuasion
- 4. La dissuasion des crimes politiques commis par des groupes d’opposition
- 5. La dissuasion des crimes politiques commis par les gouvernements
- 6. Assassinat et terrorisme
- 7. Mettre en jeu la vie d’autrui ?
- Notes
- Chapitre XIX. DE LA GUERRE
- 1. Le point de vue des patriotes et autres idéologues
- 2. Le pacifisme absolu
- 3. Le pacifisme conditionnel
- 4. Des décisions gouvernementales en matière de guerre nucléaire
- 5. Menaces nucléaires et dissuasion
- 6. Des décisions gouvernementales relatives aux guerres conventionnelles : agression et défense
- 7. De la décision individuelle de participer ou non à une guerre
- 8. Du droit de la guerre et des crimes de guerre
- 9. Des révolutions et des guerres de libération nationale
- 10. Note de conclusion
- Notes
- Chapitre XX. LA DISTANCE MORALE
- 1. De la distance morale
- 2. Les mécanismes de défense
- 3. Le rationaliste
- 4. Le rationalisme est-il contre-intuitif ?
- 5. Du conservatisme moral
- Notes
- Chapitre IX. AVORTEMENT : L’APPROCHE TRADITIONNELLE
- Annexes
- Bibliographie
- Chapitre II : Étendue et limites de l’argumentation morale
- Chapitre III : La doctrine de la vie sacrée
- (A) La frontière entre la vie et la mort
- (B) La mort et la durée de la vie
- (C) L’interdit de tuer
- Chapitre IV : Individus réels, individus potentiels
- (A) Travaux généraux sur l’utilitarisme
- (B) Utilitarisme et taille de la population
- Chapitre V : L’autonomie et les droits
- Chapitre VI : Fins et moyens, la théorie du double effet
- Chapitre VII : De l’inaction et de l’indifférence
- Chapitres IX, X et XI : l’avortement
- (A) Généralités
- (B) Arguments en faveur des droits des femmes
- Chapitre XII : L’infanticide
- (A) Généralités
- (B) Sur le désir de vivre de l’enfant
- (C) La qualité de vie
- (D) Les conséquences
- (E) L’argument de la pente glissante
- Chapitre XIII : Du suicide et de la mise en péril de sa vie
- Chapitres XIV et XV : L’euthanasie
- Chapitre XVI : Le nombre de vies sauvées importe-t-il ?
- (A) Généralités
- (B) La priorité sociale de sauver des vies
- (C) Les expériences médicales
- Chapitre XVII : Le problème de la sélection des personnes
- Chapitre XVIII : Exécution et assassinats
- (A) La peine de mort
- (B) Assassinat et terrorisme
- Chapitre XIX : La guerre
- (A) Recueils
- (B) Généralités
- (C) Guerre nucléaire et dissuasion
- (D) L’objection de conscience
- (E) Les crimes de guerre et le droit de la guerre
- (F) La révolution
- Chapitre XX : La distance morale
- Liste des expériences de pensée
- Bibliographie
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