Le pire des systèmes, à l'exception de tous les autres : de l'énarchie, de la noblesse d'État et de la reproduction sociale Jean-François Kesler

Résumé

La noblesse d'État existe-t-elle vraiment, comme on le prétend ? Les anciens élèves de l'ENA forment-ils la nouvelle classe dirigeante ? Détiennent-ils le monopole du pouvoir ? Ancien directeur adjoint de l'ENA, professeur émérite à la Sorbonne et spécialiste d'histoire politique et de sociologie administrative, Jean-François Kesler dénonce les idées reçues et la pensée unique autour de l'Etat et du mythe de l'ENA. Ce ne sont pas les grands commis de l'Etat produits par cette école qui dominent la société, mais les propriétaires des grands moyens de production et d'échange. Or, à force de faire régner la terreur intellectuelle sur l'enseignement français et de dénoncer le caractère inégalitaire de toute sélection, les maîtres à penser de la sociologie de l'éducation avec, au premier rang, Pierre Bourdieu, ont influencé le pouvoir politique et rendu l'éducation beaucoup moins égalitaire. Résultat ? En vingt ans, l'ascenseur social s'est bloqué. En attendant, le système actuel de recrutement de l'élite administrative est le pire des systèmes... mais à l'exception de tous les autres.

Auteur :
Kesler, Jean-François (1932-....)
Éditeur :
Paris, A. Michel,
Genre :
Essai
Langue :
français.
Note :
En appendice, choix de documentsNotes bibliogr.
Mots-clés :
Auteur collectivité :
École nationale d'administration Paris , Strasbourg -- Anciens élèves
Nom commun :
Reproduction sociale -- France -- 1970- | Classes dirigeantes -- Recrutement -- France -- 1970-
Description du livre original :
1 vol. (229 p.) ; 23 cm
ISBN :
9782226176110.
Domaine public :
Non
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Table des matières

  • AVERTISSEMENT
  • INTRODUCTION
  • CHAPITRE I L’ENA, fille de la Libération
  • CHAPITRE II L’énarchie ou le mythe
    du pouvoir monopolistique
    • Le pouvoir administratif
    • Le pouvoir politique
    • Le pouvoir économique
    • Le pouvoir intellectuel
  • CHAPITRE III L’énarchie ou le mythe de la nouvelle caste
    • L’hétérogénéité des origines
    • L’hétérogénéité professionnelle
    • L’hétérogénéité sociale
    • L’hétérogénéité des opinions
    • Une solidarité en trompe l’œil
  • CHAPITRE IV L’énarchie ou le mythe du changement
    • Le recrutement des hauts fonctionnaires
    • La féminisation de la Haute Administration
    • L’innovation dans l’action administrative.
    • L’innovation dans l’action politique
    • Les responsabilités de la Haute Administration
    • Énarchie, bourgeoisie, technocratie
  • CHAPITRE V La noblesse d’État n’existe pas
    • Élite sociale et élite administrative
    • L’écart des revenus
    • De la propriété, de l’État et de la classe dirigeante
  • CHAPITRE VI Théorie de la reproduction
    ou idéologie du capital
    • Ce qu’est la théorie de Bourdieu
    • Les présupposés de Bourdieu sont contredits par l’exemple de l’ENA
      • Le concours d’entrée
      • Le classement de sortie et l’après-ENA
    • La « pensée Bourdieu » à l’épreuve des faits
      • Le recul de la démocratisation
      • Les causes réelles de l’inégalité des chances
      • Les causes du recul de la démocratisation
      • Le recul de la culture générale
    • Critique du concours selon Bourdieu et critique de la critique
  • CONCLUSION
  • Annexe
    • Propositions pour une réforme de l’ENA,
      des autres filières de recrutement
      des hauts fonctionnaires
      et du statut des hauts fonctionnaires
      • L’entrée à l’ENA
      • La démocratisation de l’ENA
      • La scolarité à l’ENA
      • La sortie de l’ENA
      • L’École polytechnique
      • Instituts régionaux d’administration, École nationale de la santé publique et Centre national d’études supérieures de la sécurité sociale
      • Les tours extérieurs
      • La formation permanente
  • Notes
    • Introduction
    • I. L’ENA, fille de la Libération
    • II. L’énarchie ou le mythe du pouvoir monopolistique
    • III. L’énarchie ou le mythe de la nouvelle caste
    • IV. L’énarchie ou le mythe du changement
    • V. La noblesse d’État n’existe pas
    • VI. Théorie de la reproduction ou idéologie du capital
    • Conclusion
    • Annexe

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