Table des matières

• avant-propos
• Réalité, essence, individu Platon vs Aristote
  • Platon : l’individu séparé de son intelligibilité
    • L’ousía : de la question « qu’est-ce qui… ? » à la question « qu’est-ce que… ? »
    • La causalité de l’eîdos : structurer le devenir
  • Aristote : l’individu au cœur du réel
    • L’ousía ou le noyau de l’être
    • La critique du platonisme
    • Le feuilleté ontologique de la réalité individuelle
• Concept et point de vue Leibniz sur l’individuation
  • Notion complète et substance individuelle
  • Différence solo numero et identité des indiscernables
  • individu, monde et décrets divins : les « miroirs vivants de l’univers »
  • le point de vue et l’individuation
• Le problème de l’individuation dans la philosophie schellingienne de l’identité (1801-1807)
  • La raison absolue, puissance des formes
  • Identité absolue et individuation
    • La raison absolue comme organisme des idées
    • L’individualité (identité à soi) comme « sceau »  de l’identité absolue
    • L’individualité (unicité concrète) comme « fulguration »  de l’absolu
  • Conclusion
• La question de l’individu et de l’individuation chez Husserl
  • L’individu compris du point de vue de l’essence
  • Le problème de l’individuation subjective
  • L’individuation du sujet : ego, monade, personne
    • L’ego transcendantal
    • La monade ou le « moi concret »
    • La personne comme unité des propriétés permanentes du sujet
• Auto-affection et individuation selon Michel Henry
  • La phénoménologie de la vie et le problème de l’individu
  • Le dévoilement transcendantal de l’essence de l’apparaître : la vie
  • De la vie au vivant : une phénoménologie monadologique
  • L’individu comme « Je peux » : du monde à l’ego
  • Au-delà de la monadologie : la communauté invisible des individus
• Quelle place pour l’individu dans l’ontologie de W.V.O. Quine ?
  • Individus et universaux : Quine et le nominalisme
    • Les paradoxes des classes et la tentation du nominalisme
    • Par-delà le nominalisme : « Faut-il encore des classes ? »
  • Noms propres et termes singuliers : Qu’est-ce que se référer à un individu ?
    • Position du problème : les noms à référence vide
    • Descriptions définies et élimination des termes singuliers
  • Relativisation de l’ontologie et relativisation de la notion d’individu
    • « Être, c’est être la valeur d’une variable »
    • Relativité du principe d’individuation et inscrutabilité de la référence
  • Généalogie de l’individu
    • Le point de vue ontogénétique : l’apprentissage de la référence
    • Le point de vue phylogénétique
  • Conclusion : L’individu, Un mythe ?
• SÉMANTIQUE, LOGIQUE, ONTOLOGIE : LE PROBLÈME DE L’INDIVIDU SELON STRAWSON
  • « On Referring » : le problème de la référence singulière
  • Les individus, I : les conditions de la pensée individuante (individuating thought) et le primat ontologique de certaines catégories de particuliers
  • Les individus, II : les particuliers comme individus paradigmatiques et autres cas non-paradigmatiques
• la querelle de l’individualisme : rawls et les communautariens
  • l’individu abstrait et le contrat
  • l’indiscernabilité des individus
  • l’inauthenticité de l’individualisme libéral
  • l’intégration communautaire de l’individu
• index thématique
• présentation des auteurs