Manet, Une révolution symbolique - Cours au collège de France (1998-2000) : suivis d'un manuscrit inachevé Pierre Bourdieu et Marie-Claire Bourdieu
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Résumé
Comment s’opère une révolution symbolique et comment réussit-elle à s’imposer ? À travers le cas exemplaire d’Édouard Manet, c’est à cette question que s’est confronté Pierre Bourdieu dès les années 1980 et à laquelle il a consacré les dernières années de son enseignement au Collège de France. Ce deuxième volume des cours inédits du sociologue, accompagnés d’un livre resté inachevé, marque ainsi l’aboutissement d’une réflexion centrale dans son œuvre. Située en pleine crise de l’Académie, à un moment où la croissance du nombre des peintres remettait en cause la tutelle de l’État sur la définition de la valeur artistique, la rupture inaugurée par Manet a abouti à un bouleversement de l’ordre esthétique. La nouvelle vision du monde qu’elle a engendrée a imprimé sa marque jusqu’à nos jours. En abordant la genèse des tableaux de Manet comme une série de prises de position qui sont autant de défis lancés à l’académisme conservateur des peintres pompiers, au populisme des réalistes, à l’éclectisme commercial de la peinture de genre et même aux "impressionnistes", Bourdieu montre qu’une telle révolution est indissociable des conditions d’émergence des champs de production culturelle. Loin de s’exclure, lectures "formaliste" et "réaliste" sont ici réunies pour appréhender la peinture de Manet dans sa totalité. Jamais, peut-être, elle n’avait été regardée ainsi…
- Auteur :
- Bourdieu, Pierre
- Auteur :
- Bourdieu, Marie-Claire
- Éditeur :
- Paris, Le Seuil, 2013
- Genre :
- Conférence
- Langue :
- français.
- Description du livre original :
- 1 vol. (782 p.)
- ISBN :
- 9782021135404.
- Domaine public :
- Non
Table des matières
- Note des éditeurs
- Cours au Collège de France 1998-1999 L’effet Manet
- Cours du 6 janvier 1999
- Objectifs du cours : la révolution symbolique inaugurée par Manet
- Un ordre symbolique accompli
- La peinture pompier
- La construction de l’art moderne : un enjeu de luttes
- Parenthèse : problème social et problème sociologique
- Art d’État et académisme de l’avant-garde
- La simili-révolution
- Parenthèse sur le populisme scientifique
- Un programme de recherche impossible : l’espace de la critique
- Du banal au scandale
- Un tableau plein d’incongruités
- L’effet de collision entre le noble et le trivial
- L’affinité entre les hiérarchies
- La fausse opposition « réalisme/formalisme »
- Cours du 13 janvier 1999
- Question sur la révolution en art
- Le jeu du test projectif cultivé (« Ça me fait penser à… »)
- Construire le champ de la critique
- Les effets de l’œuvre d’art
- La « communication des inconscients »
- La théorie intentionnaliste
- Transgression et barbarismes esthétiques
- Rhétorique de l’euphémisme et effet de titre
- Les effets de composition
- Une bombe symbolique
- Raison d’être d’un tableau
- La mise en question de la peinture dans la peinture
- Intention et disposition
- Cours du 20 janvier 1999
- Réponse à une question sur la dialectique
- Les transgressions dans l’ordre éthique
- Manet et Monet
- L’œil académique
- La théorie dispositionnelle
- La philosophie de l’intention
- Intention et disposition
- La rencontre entre l’habitus et l’espace des possibles
- L’exemple des écrivains
- Critique de la notion de source
- L’hypothèse de cohérence
- Cours du 27 janvier 1999
- Retour réflexif sur le cours précédent
- Objets préconstruits et impeccabilité technique
- Rupture épistémologique et rupture sociale
- Théorie des dispositions et biais scolastique
- Philosophie de l’intention et philosophie des dispositions
- Critique de la critique génétique
- Critique de la tradition iconographique
- La posture herméneutique
- Copies, parodies et pastiches
- Un exercice très bizarre
- La connaissance par corps
- Cours du 3 février 1999
- Réponses à deux malentendus
- Du bon usage des sources
- Écouter une leçon
- Internalistes et externalistes
- Œuvre de jeunesse et exercice d’école
- L’intelligence du corps
- Les conditions structurelles de la création
- Un fait social total
- Une crise de l’institution
- Une théorie formaliste
- Finir sur le « fini » des peintres pompiers
- Cours du 10 février 1999
- Retour sur une réaction vive
- Limites de l’approche formaliste
- L’illusio comme métacroyance
- Le piège des logiques dichotomiques
- Mise en question du système académique et historicisation de l’œuvre d’art
- Histoire sociale de l’art académique
- Les ateliers comme écoles d’élite
- Corps et champ
- Le champ de l’édition
- Cours du 17 février 1999
- Un art académique
- Art pompier, aristocrates et nouveaux riches
- L’esthétique académique
- Une institution académique intégrée
- Ateliers et rites d’initiation
- Consécration et production de la croyance
- Un gradus ad parnassum
- Académie et peinture académique
- Virtuosité technique et historique
- Une esthétique de la lisibilité
- Une histoire « déshistoricisée »
- Une esthétique du fini
- Cours du 24 février 1999
- Les critiques de Manet
- Parenthèse sur la ligne qui sépare le privé du public
- Style de vie et style des œuvres
- L’abolition de la signification
- Hérétiques et orthodoxes
- La nomination
- La lutte pour le monopole
- Exposition et consécration
- La transformation du système scolaire
- Défense du corps
- Une crise de la croyance
- Le modèle morphologique durkheimien et ses limites
- Cours du 4 mars 1999
- Facteurs externes et logique des champs : la surproduction de diplômés
- La reproduction des différences
- Disciplines et positions « refuge »
- L’affaiblissement du monopole étatique
- La contribution du public à la révolution
- Sclérose du Salon et crise généralisée de la croyance
- Une comparaison du milieu artistique Paris/Londres
- Manet et les préraphaélites
- Manet vu par Mallarmé
- Cours du 6 janvier 1999
- Cours au Collège de France 1999-2000 Fondements d’une esthétique dispositionnaliste
- Cours du 12 janvier 2000
- Doutes et réflexivité
- Naissance du champ artistique
- Commentaire du texte de Mallarmé sur Manet
- Critique de la critique
- Le paradigme Zola-Manet-Mallarmé
- Les incohérences du Bar aux Folies-Bergère
- Mallarmé sur Manet
- Homologie de structure entre le champ artistique et le champ religieux
- Croyance et retour aux sources
- Cours du 19 janvier 2000
- Zola et Mallarmé
- Formalisme, matérialisme et symbolisme
- « Se jeter à l’eau » comme philosophie de l’action
- Une esthétique pratique
- Cours du 26 janvier 2000
- Retour critique sur le cours précédent : nécessité de la double historicisation
- Parenthèse sur la critique d’art
- Retour au texte de Mallarmé
- Le cadre comme découpage du monde
- Une nouvelle économie de la production
- La rencontre entre deux histoires
- Cours du 2 février 2000
- Résumé du cours précédent
- L’explication des formes artistiques : le modèle infrastructure/superstructure
- Les modèles de processus historiques
- Démarche du cours : le modèle habitus-champ
- Manet, un défi pour l’analyste
- Méthode d’analyse
- Au-delà de l’alternative continu/discontinu
- Cours du 9 février 2000
- Rupture et continuité
- Le Salon des refusés de 1863
- Pour un éclectisme rationnel
- Ruptures dans la continuité (1) : les anticipations
- Rupture dans la continuité (2) : la parodie
- Le paradoxe des révolutionnaires symboliques
- Rendre raison du charisme
- Les facteurs techniques
- Les changements morphologiques
- Facteurs du côté de la demande
- Un modèle multifactoriel
- Spécificité de l’économie des biens symboliques
- Cours du 16 février 2000
- Le champ artistique
- Transformations sociales et transformations formelles
- Parenthèse sur les recherches faites « à l’économie »
- Le « peintre de la vie moderne »
- L’erreur du court-circuit
- Le regard chez Manet
- Le champ comme espace social intermédiaire
- Les sociétés d’artistes
- Parenthèse sur les pseudo-concepts
- Attitudes esthético-politiques et positions dans le champ
- Le champ de la critique, entre champ littéraire et champ artistique
- Une révolution dans le champ
- Cours du 23 février 2000
- La production de la croyance
- Utilité de la notion de champ
- Le champ de la critique : les deux dimensions
- Portraits de critiques
- Le fonctionnement du champ de la critique
- Le principe de compétence
- L’analyse en termes de champ
- Manet, sujet et objet du champ artistique
- Cours du 1er mars 2000
- Explication mécanique et causalité structurale
- L’hexis corporelle
- Manet : un habitus clivé
- Le capital de Manet
- Les lieux d’accumulation du capital social
- 1) Le collège Rollin
- 2) Le salon du commandant Lejosne
- 3) Le salon de la femme de Manet
- 4) L’atelier de Thomas Couture
- 5) Le musée du Louvre
- 6) Les cafés : une bohème chic
- 7) Les ateliers des peintres
- Cours du 8 mars 2000
- Rappel de la démarche
- L’art, une « pratique pure sans théorie »
- Le point de vue de l’auteur et la relation au public
- Une esthétique des effets
- Manet en tant qu’individu concret
- Forme et contenu
- L’effet Manet
- Points d’appui et repoussoirs
- Analyse des œuvres
- Le Vieux Musicien
- La Musique aux Tuileries
- La Rue Mosnier aux drapeaux
- Le Déjeuner sur l’herbe
- Olympia
- La Femme au perroquet
- L’Exécution de Maximilien
- Le Balcon
- La Queue devant la boucherie
- Le Chemin de fer [La Gare Saint-Lazare]
- Le Bal masqué à l’Opéra et Le Pont
- Argenteuil et En bateau
- Dans la serre
- Un bar aux Folies-Bergère
- Christophe Charle Opus infinitum Genèse et structure d’une œuvre sans fin
- Qu’est-ce qu’une révolution symbolique en peinture ?
- Pourquoi la France ?
- Fragments d’esthétique « dispositionnaliste »
- Cours du 12 janvier 2000
- Pierre et Marie-Claire Bourdieu Manet l’hérésiarque Genèse des champs artistique et critique (Manuscrit inachevé)
- Introduction
- Chapitre premier L’art pompier comme universel académique
- Chapitre 2 La crise de l’institution académique
- L’explication par le facteur morphologique
- L’invention de la nouvelle économie spécifique
- Le contexte économique et social
- La révolution symbolique (Mallarmé)
- Chapitre 3 Rupture et continuité
- Rompre avec le mythe de la rupture radicale
- L’art officiel porte en lui les signes de la décadence
- La différenciation des producteurs
- L’art officiel n’est pas l’art académique
- Rupture dans et par la continuité
- Le pastiche
- Chapitre 4 Champ de la critique et champ artistique
- Manet et la critique
- Quels sont les grands principes de division ?
- La structure du champ de la critique
- Le problème de la compétence : constitue-t-elle un facteur indépendant ?
- Vérification ou image grossie : l’année 1863 et le Salon des refusés
- La critique prend ses distances par rapport au public
- La constitution d’un champ de la critique
- La contribution du champ littéraire à l’invention de l’artiste
- Les échanges entre champs
- Chapitre 5 « L’hérésiarque & Cie »
- Les dispositions de Manet
- Les atouts de Manet
- Capital économique
- La consécration par le stigmate
- Chapitre 6 L’esthétique de Manet
- La révolution artistique
- Les principes d’une esthétique dispositionnaliste
- L’acte de peindre s’inscrit dans une double relation sociale
- L’exemple de l’effet de parodie
- Les grands défis-refus de Manet
- Les fondements de l’esthétique de Manet
- Analyse de tableaux
- Le Vieux Musicien (1862) [15]
- La Musique aux Tuileries (1862) [35]
- Le Déjeuner sur l’herbe (1863) [1]
- Absence de narration
- Olympia (1863) [7]
- L’Exécution de Maximilien (1868) [39]
- Le Balcon (1868) [24]
- La Queue devant la boucherie (eau-forte, 1870) [41]
- Le Chemin de fer [La Gare Saint-Lazare] (1873) [25]
- Le Bal masqué à l’Opéra (1873-1874) [26]
- Le Pont (1874)
- Argenteuil (1874) [30]
- En bateau (1874) [29]
- La Rue Mosnier aux drapeaux (1878) [36]
- Dans la serre (1878-1879) [27]
- Un bar aux Folies-Bergère (1881-1882) [42]
- Appendice
- Pascale Casanova Autoportrait en artiste libre ou « Je ne sais pas pourquoi je me suis mêlé à ça »
- Annexes
- Résumés des cours parus dans l’Annuaire du Collège de France
- 1998-1999
- 1999-2000
- Résumés des cours parus dans l’Annuaire du Collège de France
- Index thématique
- Index des tableaux cités
- Index
- A
- B
- C
- D
- E
- F
- G
- H
- I
- J
- K
- L
- M
- N
- O
- P
- R
- S
- T
- U
- V
- W
- Z
- É
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