Table des matières

• Avant-propos. Autre part, autrement
• Introduction générale. De la diaspora aux diasporas, de l’exil au multiculturalisme
  • 1. L’Exil selon la Bible et la littérature rabbinique
    • Un exil sans autochtonie
    • Babylone, modèle de la Diaspora
    • L’Exil comme paradigme historique
    • La valeur salvatrice de l’Exil
    • L’Exil et le destin du monde
  • 2. Les Tribus perdues d’Israël, mythe moderne et postmoderne
    • Une certaine vision du monde
    • Une géographie symbolique
    • Quand le monde s’élargit
  • 3. La Diaspora, paradigme du multiculturalisme
    • De la Diaspora aux diasporas
    • Diasporas et multiculturalisme
• Première partie. Monde islamique
  • Introduction. Irak-Syrie ou la Diaspora originelle
    • De Babylone à l’Irak
    • La Syrie, entre terre d’Israël et Diaspora
  • 1. Au royaume de Saba : les Juifs yéménites
    • La période antéislamique
    • Une vie de minorité
    • Entre discrimination et intégration
    • La vie intellectuelle
    • Les mouvements messianiques
    • La Haskala et la controverse sur la kabbale
    • L’apport de la modernité
    • Des vagues d’émigration successives
    • Le judaïsme yéménite : un regard ethnographique
  • 2. De Cyrus à Khomeiny : les Juifs d’Iran
    • Conversions forcées et volontaires
    • La langue judéo-persane et la littérature des Juifs d’Iran
    • Traditions et patrimoine
  • 3. Être juif en Turquie : trois stratégies identitaires
    • En quête d’assimilation
    • Repli communautaire
    • Ouverture à la société turque
  • 4. Juifs et musulmans : les Dönmeh de Salonique
    • Les mutations du XIXe  siècle
    • De l’Empire à l’État-nation
    • Être sabbatéen aujourd’hui
    • 5. Les Juifs araméophones des montagnes du Kurdistan
    • Une expérience de la dispersion
    • Une existence précaire
    • Un XIXe  siècle particulièrement terrible
    • Les Juifs et leurs aghas
    • L’ultime chapitre
• Deuxième partie. L’Asie centrale musulmane
  • Introduction
  • 1. Au cœur du Caucase : les Juifs des Montagnes
    • D’une diaspora l’autre
  • 2. Les Juifs d’Azerbaïdjan
    • La vie juive en Azerbaïdjan aujourd’hui
    • Les Juifs et l’État : le statut d’une minorité
  • 3. Sur la route de la soie : Tachkent et Boukhara
  • 4. Les Juifs d’Afghanistan
  • 5. L’origine israélite des Pathans et la construction identitaire pachtoune
• Troisième partie. L’Orient russe
  • 1. Les descendants des cantonistes
    • Au Kazakhstan
    • En Ouzbékistan
    • Au Kirghizistan
    • Au Turkménistan
  • 2. Les Caraïtes de Crimée
    • Les débuts du caraïsme en Crimée
    • Démographie et histoire
    • Après l’annexion de la Crimée par la Russie (fin du XVIIIe  siècle)
    • L’usage de l’hébreu et la description d’Ephraim Deinard
    • Les Caraïtes pendant le nazisme
  • 3. Entre christianisme et judaïsme : les Subbotniks russes
    • L’émergence des Subbotniks modernes
    • Un mouvement éclectique
    • Les Subbotniks en Israël
    • Les Subbotniks dans la Russie contemporaine
  • 4. Le projet Birobidjan : histoire d’une autonomie juive dans l’Extrême-Orient russe
    • Un soutien international
    • Un projet voué à l’échec
    • Le Birobidjan aujourd’hui
  • 5. La Treizième Tribu : l’héritage fantasmatique des Khazars
    • Les Khazars dans l’historiographie cosaque au XVIIIe  siècle
    • Les Khazars sous le regard des historiens russes
    • Les Khazars selon le Caraïte Abraham Firkovitch
    • Les Khazars, les Caraïtes et l’orientalisme européen
    • Histoire khazare et panturquisme
    • Les Khazars dans l’Allemagne nazie
    • Les études khazares en Union soviétique
    • L’origine khazare des Krymtchaks
    • Les Khazars chez les historiens juifs et israéliens et dans le discours antisioniste
• Quatrième partie. Juifs d’Amérique latine et des Caraïbes
  • Introduction
  • 1. Les Juifs du Brésil et du Suriname
    • La période hollandaise
    • La plus grande communauté des Amériques
    • Du zénith au déclin
    • Des Marocains en Amazonie
  • 2. Les Juifs des Caraïbes
    • Sur l’île de Curaçao
    • Cuba, une communauté importante mais éphémère
    • Porto Rico, entre Cuba et les États-Unis
    • En République dominicaine
    • À Haïti
  • 3. L’identité juive mexicaine
    • Une histoire marquée par l’Inquisition
    • À l’heure de l’indépendance
    • Une communauté divisée
  • 4. Argentine : l’autre Terre promise
    • Des Juifs dans la pampa
    • Un accueil pas toujours bienveillant
    • Un avenir incertain
  • 5. La vie juive sur le Pacifique : le cas péruvien
  • 6. L’héritage du marranisme
    • L’émergence moderne d’une identité marrane
    • Marranisme et créolisation
    • Un rapport complexe au passé
• Cinquième partie. Juifs d’Inde
  • Introduction
    • Trois communautés anciennes…
    • … et deux émergentes
  • 1. Les Bene Israël
    • Des coutumes spécifiques
    • L’entrée dans la modernité
    • La situation actuelle
  • 2. Paradesis et Malabaris : les Juifs de Cochin
    • Des mémoires concurrentes
    • Des coutumes spécifiques
    • Oppression et assimilation
    • La situation actuelle
  • 3. Les Juifs bagdadis d’Inde, de Birmanie et de Malaisie
    • La période formatrice à Calcutta
    • Le commerce d’opium
    • La vie religieuse à Calcutta
    • Naissance de la communauté bagdadie de Bombay
    • L’empire Sassoon
    • De la Mutinerie à la Grande Guerre
    • L’entre-deux-guerres (1919-1935)
    • L’indépendance et la naissance de nouvelles identités
    • Les richesses de Rangoon
    • De Malacca à Singapour
  • 4. Les Bene Menashe
    • Du christianisme au judaïsme
    • La reconnaissance sioniste
    • Entre Israël et l’Inde
  • 5. Les Bene Ephraïm
    • L’origine des Dalits juifs
    • Le judaïsme comme théorie de la libération
• Sixième partie. Juifs d’Afrique subsaharienne
  • Introduction
  • 1. Juifs d’Éthiopie : de Beta Israël à Éthiopiens-Israéliens
  • 2. Les Abayudaya d’Ouganda
  • 3. Les Lemba d’Afrique australe
    • La légende du ngoma lungundu
    • Des ressemblances parfois troublantes
    • Quand les gènes racontent l’Histoire
  • 4. Les Igbo du Nigeria
  • 5. The House of Israel au Ghana
  • 6. Les Juifs du Cap-Vert
    • Oppression, assimilation et mémoire des origines
    • Identités et modes de vie contemporains
  • 7. Les Juifs de Madagascar
  • 8. Deux communautés émergentes au XXIe  siècle : Cameroun et Kenya
    • Les Beth Yeshourun du Cameroun
    • Les Bassa du Cameroun
    • Au Kenya, la communauté de Kasuku
• Septième partie. Juifs de Chine
  • Introduction
  • 1. Le sino-judaïsme de Kaifeng
    • Un syncrétisme judéo-chinois
    • Une « découverte » chrétienne
    • Une renaissance postmaoïste ?
    • Quel avenir pour la communauté ?
  • 2. Les communautés juives de Harbin et de Tianjin
    • Une communauté au développement rapide
    • L’heure des troubles
    • Les Juifs de Tianjin
  • 3. Shanghai
    • De Bagdad à Shanghai
    • L’arrivée des Russes
    • La ville refuge
    • Aujourd’hui, une communauté nouvelle
  • 4. Hong Kong
    • Une communauté mondialisée
    • Les cinq pôles du judaïsme hongkongais
• Huitième partie. Identités en mouvement
  • 1. Cosmopolitisme et nomadisme juifs dans l’histoire des idées
  • Des Lumières à l’orientalisme
  • Cosmopolitisme, nomadisme et racialisme
  • 2. Le philosémitisme, des théologies chrétiennes millénaristes aux mouvements judaïsants contemporains
    • Philosémitisme chrétien et Diaspora
    • Missions philosémites et diasporas
    • Efforts diplomatiques
    • Le philosémitisme hors d’Europe et les mouvements judaïsants
  • 3« Séfarade » ou « oriental » ?
    • Migration, mutations sociales et processus identitaires
    • Identités juives ethniques et sous-ethniques
    • Des regards changeants sur une identité en mouvement
  • 4. De la génétique à l’identité
  • 5. La judéité comme paradigme évolutif : le cas des Bene Menashe
    • Entre le Premier ministre et le Rabbinat
    • Un modèle migratoire en mutation
• Présentation des contributeurs