Table des matières

• Mentions légales
• Quatrième de couverture
• Sommaire
• L'ART
  • Pour ouvrir la réflexion.
    • L'ART : MONDE ILLUSOIRE OU « VRAIE vie » ?
  • Qu'est-ce qu'une œuvre d'art ?
    • 1. L'œuvre d'art est une imitation.
    • 2. L'œuvre est une création qui perdure.
    • 3. De l'œuvre sacrée à l'œuvre exposée.
    • 4. Un objet devient une œuvre quand il fonctionne comme symbole.
  • Le jugement esthétique est-il subjectif ?
    • 5. Objectivité et délicatesse du goût.
    • 6. Le beau n'est pas l'agréable.
  • L'art est-il l'œuvre d'un génie ?
    • 7. Le génie se caractérise par l'acte de création.
    • 8. Le génie n'est pas un phénomène mystérieux.
    • 9. C'est l'œuvre qui commande au génie.
  • L'art a-t-il une fonction ?
    • 10. L'art a-t-il une fonction morale ?
    • 11. L'artiste est un révélateur.
    • 12. L'artiste est créateur de valeurs
    • 13. L'œuvre d'art : une expérience du monde.
    • 14. L'art, l'indicible et l'ineffable.
  • DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES.
    • JUGEMENT ESTHETIQUE, BEAU, AGREABLE.
    • CREATION
    • L'ART, LES ARTS, LES BEAUX-ARTS
  • PERSPECTIVES POUR LA REFLEXION.
    • L'ART, UNE SPECIFICITE HUMAINE.
      • L'œuvre d'art est une production paradoxale à la fois superflue et essentielle.
      • L'œuvre d'art, un objet parmi d'autres ?
    • L'ART, APPARENCE TROMPEUSE OU TREMPLIN VERS LA VERITE ?
      • L'art, imitation mensongère...
      • ... ou manifestation de la vérité ?
    • L'ART A-T-IL UNE FINALITE ?
      • L'art a-t-il un rôle politique ou moral ?
      • L'art peut-il être complètement désintéressé ?
  • VERS LE BAC. Explication de texte.
    • EXERCICE GUIDE. Dégager la thèse d'un texte.
    • METHODE. Dégager la thèse d'un texte.
  • PHILOSOPHIE et QUESTIONS DU TEMPS PRESENT
    • Le design n'est-il qu'une affaire de style ?
    • LE POINT DE VUE DU PHILOSOPHE
      • TEXTE 1. L'essence du design
  • TEXTE 2. I Augmenter la qualité de l'expérience vécue.
    • CONTREPOINT
      • MORRIS
      • BARTHES.
      • PAPANEK.
      • SOTTSASS.
• LE BONHEUR
  • Pour ouvrir la réflexion
    • Document 1
    • DON JUAN OU BOUDDHA ? POUR ÊTRE HEUREUX, FAUT-IL RENONCER AU DESIR ?
      • Document 2. Don Juan.
      • Document 4. « Versets sur le bonheur ».
    • LE BONHEUR EST-IL IMAGINAIRE ?
    • UNE METHODE DU BONHEUR ?
  • LES GRANDES QUESTIONS DU CHAPITRE
    • • Une vie heureuse est-elle une vie de plaisir ?
    • Le plaisir par la mesure
    • 3. Maximiser le bien-être collectif
    • 5. Le bonheur ne se commande pas comme le plaisir
  • Le bonheur est-il le bien suprême ?
    • 6. Nous n'aimons pas tant notre être que notre bien-être.
    • 7. L'amour comme guérison de la nature humaine
    • 8. Le bonheur par la raison
    • 9. Ne pas chercher à être heureux mais à se rendre digne du bonheur.
  • Faut-il se faire des illusions pour être heureux ?
    • 10. Un roi sans divertissement
    • 11. Malheur à qui n'a plus rien à désirer !
    • 12. Le bonheur est d'essence négative
    • 13. Pour être heureux, il faut être susceptible d'illusion.
  • DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES
    • ASCETISME
    • ATARAXIE
    • EUDEMONISME
    • FIN
    • HEDONISME
    • SOUVERAIN BIEN
  • PERSPECTIVES POUR LA REFLEXION
    • LE BONHEUR ET L'EXISTENCE HUMAINE
  • EXERCICES ET METHODES
  • EXERCICE GUIDE. Rédiger une partie.
  • PHILOSOPHIE et QUESTION DU TEMPS PRESENT
  • LE POINT DE VUE DU PHILOSOPHE
  • CONTREPOINTS.
  • POUR OUVRIR LA REFLEXION.
  • Les animaux sont-ils conscients
  • LES ZOMBIES SONT-ILS CONCEVABLES ?
  • La conscience de soi conduit-elle à la connaissance de soi ?
  • 2. Qui suis-je, moi qui pense ?
    • 3. Nous n'avons aucune impression du moi.
  • Comment décrire l'expérience de la conscience ?
    • 5. La conscience me révèle un monde.
    • 6. La conscience n'a pas de « dedans ».
    • 7. Le courant de conscience
    • 9. Quel effet cela fait-il d'être une chauve-souris ?
  • Ma conscience fait-elle de moi une personne morale ?
    • 11. L'homme, roseau pensant
    • 12. La conscience nous rend responsables
    • 13. La conscience est notre guide moral
  • DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES
    • ETRE CONSCIENT, AVOIR CONSCIENCE.
  • PERSPECTIVES POUR LA REFLEXION
    • UN PROPRE DE L'HOMME ?
  • EXERCICES ET METHODES
    • Définir et distinguer le sens des expressions
  • VERS LE BAC. DISSERTATION
  • PHILOSOPHIE et QUESTIONS DU TEMPS PRESENT.
  • LE POINT DE VUE DU PHILOSOPHE
  • CONTREPOINTS.
    • LE DEVOIR
  • POUR OUVRIR LA REFLEXION.
    • LAISSER TOMBER SON DEVOIR, C'EST SE LAISSER TOMBER SOI-MÊME...
  • A l'école des devoirs
    • LA LOI EST-ELLE TOUJOURS MORALE ?
• Comment le devoir s'exprime-t-il en nous ?
  • 1. Une discipline de pensée.
  • 2. Pour suivre la nature, je dois suivre ma nature d'homme.
  • 3. Le visage d'autrui exprime mon devoir.
  • 4. L'homme social doit tout à la société.
  • 5. La conscience morale n'est rien d'autre que la voix de la société.
• Sur quoi le devoir peut-il être fondé ?
  • 6. La moralité s'enracine dans le sentiment naturel de pitié.
  • 7. La raison énonce la loi morale sous trois formulations.
  • 8 Adopter le point de vue du spectateur impartial.
  • 9. Toute théorie du devoir est vouée a l'échec.
  • 10. Le devoir n'est qu'une des deux faces de notre rapport à la société.
• Le devoir est-il relatif ?
  • 11. Le devoir change selon les circonstances.
  • 12. Le devoir est absolument invariable.
  • 13. L'impératif catégorique ne peut rester formel et absolu.
• Pouvons-nous prendre des responsabilités sans étendre nos devoirs ?
  • 14. Je m'engage envers l'autre lorsque je le contrains moralement.
  • 15. Nos nouveaux pouvoirs appellent de nouveaux devoirs.
  • 16. Le devoir de mémoire rend justice à l'autre.
• DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES.
• PERSPECTIVES POUR LA REFLEXION.
• LE DEVOIR EST-IL CAUSE OU CONSEQUENCE DE MES CHOIX ?
• EXERCICES ET METHODES.
• VERS LE BAC DISSERTATION
• PHILOSOPHIE et QUESTIONS DU TEMPS PRESENT .
• LE POINT DE VUE DU PHILOSOPHE.
• CONTREPOINTS.
• L'ETAT
• L'ETAT TOTALITAIRE.
• QUI DOIT GOUVERNER L'ETAT ?
• Pourquoi l'homme a-t-il besoin de l'Etat ?
  • 1. L'homme est par nature un animal politique.
  • 2. L'Etat assure la sécurité.
  • 3. Un pacte social pour se protéger et être libre.
  • 4. L'Etat détient le monopole de la violence légitime.
• L'Etat nous prive-t-il de notre liberté ?
  • 5. L'Etat œuvre pour la liberté.
  • 6. La séparation des pouvoirs, pour un Etat libre.
• Le doux despotisme.
  • 7. Le doux despotisme tient les individus en servitude.
• Tyrannie et dictature.
  • 8. L'Etat totalitaire destructeur de toutes libertés.
• L'Etat doit-il être entre les mains des experts ?
  • 9. Le philosophe-roi doit gouverner.
  • 10. La politique : l'art de gouverner.
  • 11. La démocratie est fondée sur le tirage au sort.
• L'Etat doit-il se soucier de la morale ?
  • 12. S'affranchir des devoirs de la morale.
  • 13. L'éthique de conviction et l'éthique de responsabilité.
  • 14. Ne pas intervenir dans la vie privée des individus.
• PERSPECTIVES POUR LA REFLEXION.
• QU'EST-CE QUE L'ETAT ?
• VERS LE BAC. DISSERTATION.
• L'INCONSCIENT.
• LE COMPLEXE D'ŒDIPE.
• L'INCONSCIENT CREATEUR ?
• L'inconscient s'oppose-t-il à la conscience ?
  • 1. Les petites perceptions inconscientes.
  • 2. Le moi n'est pas maître en sa maison.
  • 3. L'inconscient cognitif.
  • 4. La vie psychique ne se réduit pas à la conscience.
  • 5. L'hypothèse de l'inconscient est nécessaire.
  • 6. L'hypothèse de l'inconscient est contradictoire.
  • 7. L'hypothèse de l'inconscient n'est pas scientifique.
• L'idée d'inconscient ruine-elle la morale ?
  • 8. La nécessité de la morale contre les pulsions inconscientes.
  • 9. L'idée d'inconscient déresponsabilise le sujet.
• Quel est le rôle de l'inconscient dans la culture ?
  • 10. L'inconscient symbolique, créateur des mythes fondateurs.
• Manifeste du surréalisme (1924)
  • 11. L'artiste et l'inconscient créateur.
• DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES.
• L'HYPOTHESE DE L'INCONSCIENT CONTREDIT-ELLE LA MORALE ?
• LA JUSTICE ET LA FORCE.
• LA JUSTICE CONTRE LES CHARS.
• COMMENT DETERMINER CE QUI EST JUSTE.
  • 1. Deux formes d'égalité.
  • 2. Un châtiment égal à la faute.
  • 3. Se mettre à la place d’autrui.
  • 4. Les règles d'un accord équitable.
  • 5. Les inégalités peuvent-elles être justes ?
• La justice s'oppose-t-elle à la force ?
  • 6. Le parti pris est par lui-même injustice.
  • 7. La force ne fait pas le droit.
  • 8. La justice sans la force est impuissante.
• Existe-t-il une justice naturelle ?
  • 9. II n'existe pas de justice en dehors de la loi.
  • 10. La coutume fait toute l'équité.
  • 11. Il existe une justice absolue.
• Peut-il être juste de désobéir à la loi ?
  • 12. Les particuliers ne sont pas juges des lois.
• L'équité chez Aristote.
  • 13. Appliquer la loi avec souplesse.
  • 14. Ne pas consentir aux lois injustes.
• DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES.
• PERSPECTIVES POUR LA REFLEXION.
• COMMENT DEFINIR LA JUSTICE ?
• MORALE ET POLITIQUE.
• EXERCICES ET METHODES.
• VERS LE BAC. DISSERTATION.
• LE POINT DE VUE DU PHILOSOPHE.
• CONTREPOINTS
• LE LANGAGE
• Une langue unique ?
• DECRYPTER LES SIGNES
• Qu'est-ce que le langage humain a d'unique ?
  • 1. La communication n'est pas le propre de l'homme.
  • 2. Un véritable langage doit témoigner de la pensée.
• Anthropologie et linguistique.
  • 3. Langage et technique vont de pair.
  • 4. Des fonctions supérieures font le langage humain.
• Comment une langue renvoie-t-elle à la réalité ?
  • 5. Le signe unit arbitrairement deux éléments psychiques.
• Parlez-vous « mentalais » ?
  • 6. Les langues ne renvoient aux choses que par l'intermédiaire d'un langage mental.
  • 7. Le nom commun, à l'origine du concept.
  • 8. La parole extériorise la pensée.
  • 9. La pensée naît de l'échange langagier.
  • 10. C'est dans le mot que nous pensons.
  • 11. Le langage ne saurait exprimer une pure intériorité.
  • 12. Les jeux de langage : le sens, c'est l'usage.
  • 13 La pensée n'existe pas en dehors des mots.
  • 14. Faut-il accepter le langage tel qu'il est ?
  • 15. Les étiquettes du langage masquent la réalité.
• Le langage poétique.
  • 16. La langue parfaite existe, c'est celle que l'on parle.
  • 17. Nous devons rester maîtres des mots.
• PERSPECTIVES POUR LA REFLEXION.
• LE POINT DE VUE DU PHILOSOPHE.
• LA LIBERTE
• LE LIBRE ARBITRE ET LES NEUROSCIENCES.
• SOMMES-NOUS ENTIEREMENT CONDITIONNES ?
• Qu'est-ce que la liberté ?
  • 1. La liberté : un terme ambigu.
  • 2. La liberté est d'abord politique.
  • 3. L'homme libre est celui qui satisfait tous ses désirs.
  • 4. L'homme fait librement le bien et le mal.
  • 5. Tu dois, donc tu peux.
  • 6. Pas de liberté sans lois.
  • 7. Notre liberté est une évidence.
  • 8. Nous ignorons les causes qui nous déterminent.
  • 9. Le libre arbitre, une invention pour juger et punir.
  • 10. Fatalisme et déterminisme.
  • 11. On ne peut changer sa destinée.
  • 12. Nous voyons le meilleur et nous faisons le pire.
  • 13. La liberté, une tâche minuscule et continue.
  • 14. Être libre, c'est choisir qui l'on est.
• DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES.
• PERSPECTIVES POUR LA REFLEXION.
• VERS LE BAC. EXPLICATION DE TEXTE.
• PHILOSOPHIE ET QUESTIONS DU TEMPS PRESENT.
• LE POINT DE VUE DU PHILOSOPHE.
• LA NATURE.
• La nature se définit-elle par opposition à l'artificiel ?
  • 1. La nature comme principe de génération.
  • 2. Les choses artificielles sont elles aussi naturelles.
  • 3. Les corps vivants présentent une organisation qui dépasse le simple mécanisme.
• Comment interpréter l'ordre de la nature ?
  • 4. Les lois universelles de la nature.
  • 5. La nature est écrite en langage mathématique.
  • 6. Un théâtre de machines aux rouages cachés.
  • 7. Des éléments actifs en interaction permanente.
  • 8. La perfection de l'organisation animale.
  • 9. La nature agit sans dessein.
  • 10. La sélection naturelle.
  • 11. Evolution biologique et évolution culturelle.
  • 12. L'idée occidentale de nature est la chose du monde la moins bien partagée.
  • 13. Le devoir est toujours un devoir de l'homme envers lui-même.
  • 14. Vers un respect de la nature.
• DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES.
• PERSPECTIVES POUR LA REFLEXION.
• EXERCICES ET METHODES.
• LA RAISON
• POUR OUVRIR LA REFLEXION.
• LES MACHINES RAISONNERONT-ELLES UN JOUR ?
• La raison est-elle le propre de l'homme ?
  • 1. Il y a une raison universelle pour tous les hommes.
  • 2. Le raisonnement des animaux.
  • 3. Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée.
  • 4. Faire usage de sa raison.
  • 5. La raison forme des concepts.
  • 6. Au principe du raisonnement : la non-contradiction.
  • 7. La validité d'un raisonnement.
  • 8. L'exigence de la méthode.
  • 9. Tout a une raison d'être.
  • 10. L'approfondissement des raisons.
  • 11. Le cœur et la raison.
  • 12. Les illusions de la raison.
  • 13. Perfectionner l'homme par la raison.
  • 14. La devise des Lumières : ose penser par toi-même.
• DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES
• PERSPECTIVES POUR LA REFLEXION.
• LA RELIGION.
• POUR OUVRIR LA REFLEXION.
• LES GRANDES QUESTIONS DU CHAPITRE.
• La religion est-elle une expérience personnelle ou un phénomène social ?
  • 1. L'homme religieux et le sacré.
  • 2. Une chose éminemment collective.
  • 3. La religion du cœur.
  • 4. Une croyance portée par les désirs cachés de l'humanité.
  • 5.La superstition est une croyance irrationnelle.
  • 6. Il n'y a aucune concurrence entre la raison et la foi.
  • 7. Foi et science.
  • 8. Figures religieuses et exemplarité morale.
  • 9 La vertu se distingue de la religion.
  • 10. La morale sans la religion.
  • 11. La religion empêche toute révolte.
  • 12. Les religions sont-elles tolérantes ?
  • 13. Autorité civile et autorité religieuse.
  • 14. Le sens de la laïcité.
• DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES.
• PERSPECTIVES POUR LA REFLEXION.
• PHILOSOPHIE ET QUESTIONS DU TEMPS PRESENT.
• La quête de la sagesse.
• LE POINT DE VUE DU PHILOSOPHE.
• CONTREPOINTS
• LA SCIENCE
• POUR OUVRIR LA REFLEXION.
• L'ETHIQUE DU SAVANT
• LA SCIENCE-FICTION COMME « PSYCHOHISTOIRE ».
• Qu'est-ce que la science nous fait connaître ?
  • 1. Il n'y a de science que de l'universel.
  • 2. La science établit les lois des phénomènes.
  • 3. La science décrit l'évolution de systèmes organisés.
  • 4. Objet manifeste et objet scientifique : l'exemple des deux tables.
  • 5. La science postule nécessairement la réalité absolue du monde.
  • 6. L'alliance de la raison et de l'expérience.
  • 7. Forcer la nature à répondre à nos questions.
  • 8. L'enchevêtrement de la théorie et de l'expérience.
  • 9. Les énoncés scientifiques doivent pouvoir s'exposer à la réfutation empirique.
  • 10. L'expérience ne prend sens que dans un cadre théorique.
  • 11. La valeur propre à la science.
  • 12. L'inhumanité de la science.
  • 13. Les phénomènes sociaux ne sont pas prédictibles.
  • 14. Les limites de la science.
  • 15. Rien n'échappe à la juridiction de la science.
• DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES.
• QUEL EST L'OBJET DE LA CONNAISSANCE SCIENTIFIQUE ?
• LA SCIENCE ET L'EXISTENCE HUMAINE.
• VERS LE BAC. EXPLICATION DE TEXTE.
• PHILOSOPHIE ET QUESTIONS DU TEMPS PRESENT.
• LE POINT DE VUE DU PHILOSOPHE.
• LA TECHNIQUE
• L'HOMME ET L'ANIMAL, DE L'OUTIL A LA TECHNIQUE.
• La technique, une spécificité humaine ?
  • 1. La technique, un auxiliaire au dénuement naturel de l'homme.
  • 2. La main, un instrument polyvalent.
  • 3. L'homo faber.
  • 4. Les techniques du corps.
  • 5. Comment le numérique change notre perception.
  • 6. La technique se distingue de la nature et de la science.
  • 7. Devenir comme maîtres et possesseurs de la nature.
  • 8. La technique moderne : une « provocation » de la nature.
  • 9. La distinction naturel-artificiel est-elle si évidente ?
  • 10. L'écriture : une invention ambivalente.
  • 11. Inventivité et progrès humains.
  • 12. Les machines libèrent-elles l'homme du travail ?
  • 13 Le développement des techniques nous donne-t-il plus de temps libre ?
  • 14 Problème technique et problème éthique.
• DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES.
• QU'EST-CE QUE LA TECHNIQUE ?
• EXERCICES ET METHODES.
• VERS LE BAC. DISSERTATION.
• PHILOSOPHIE et QUESTIONS DU TEMPS PRESENT
• LE POINT DE VUE DU PHILOSOPHE.
• CONTREPOINTS.
• LE TEMPS
• Qu'est-ce que le temps ?
  • 1. Seul le présent existe.
  • 2. Le temps n'existe pas en soi, mais en nous.
  • 3. Temps relatif et temps absolu.
  • 4. La flèche du temps.
  • 5. Notre existence peut être appelée durée.
  • 6. La durée est le temps vécu par la conscience.
  • 7. Une succession d'instants remarquables.
  • 8. Passer le temps, c'est le perdre.
  • 9. Il est difficile de vivre au présent.
  • 10. La mort n'est rien pour nous.
  • 11. Accélération du temps et compression du présent.
  • 12. Le temps s'inscrit dans le sens du progrès.
  • 13. L'idée d'un progrès infini.
  • 14. Les critères du progrès sont relatifs.
• DEFINITIONS ET DISTINCTIONS CONCEPTUELLES.
• PERSPECTIVES POUR LA REFLEXION.
• EXERCICES ET METHODES.
• VERS LE BAC. DISSERTATION.
• PHILOSOPHIE ET QUESTIONS DU TEMPS PRESENT.
• CONTREPOINTS.
• LE TRAVAIL
• LE TRAVAIL : UNE PUNITION ?
• L'homme se construit-il par le travail ?
  • 1. Le travail altère les dispositions de l'homme libre.
  • 2. L'homme se construit par le travail.
  • 3. Le travail comme valeur humaine.
• Le travail est-il aliénant ou libérateur ?
  • 4. La division du travail constitue une des origines de l'inégalité.
  • 5. L'homme s'élève à une liberté nouvelle par le travail.
  • 6. La production capitaliste transforme l'ouvrier en objet.
  • 7. Les conditions d'un travail libre.
  • 8. Le travail justifie l'appropriation des ressources naturelles.
  • 9. Le travail ne justifie pas la propriété privée.
  • 10. Les vertus pédagogiques et morales du travail.
  • 11. Il ne faut pas craindre l'oisiveté.
  • 12. Les arrière-pensées de la valorisation du travail.
  • 13. Dépasser le travail.
  • 14. Une société de travailleurs sans travail.
• Définitions et distinctions conceptuelles.
• LE TRAVAIL EST-IL UNE ACTIVITE SERVILE OU LIBERATRICE ?
• LE TRAVAIL EST-IL UNE VALEUR SOCIALE ET MORALE ?
• VERS LE BAC. DISSERTATION.
• LA VERITE
• Accéder à la vérité, est-ce se détourner des apparences et des conventions ?
  • 1. La vérité n'est pas l'opinion de chacun.
  • 2. L'allégorie de la caverne.
  • 3. Le vrai est naturel, et non conventionnel.
  • 4. La vérité est correspondance entre la pensée et le réel.
  • 5. Le mensonge comme duplicité.
  • 6. On ment toujours au présent.
  • 7. Condamner le mensonge pour maintenir la paix.
  • 8. La vérité est cohérence fondée sur l'évidence.
  • 9. Des deux genres de vérités, l'un n'est connu que par expérience.
  • 10. Il n'y a pas de critère universel de vérité.
  • 11. Il faut redéfinir la vérité par le succès.
  • 12. Gardons-nous de croire sans examen.
  • 13. Une conviction vraie doit pouvoir être partagée.
  • 14. La vérité ne peut se réduire à l'accord des esprits.
  • 15. Une généalogie de la vérité.
  • 16. Il est absurde d'intenter un procès à la vérité.
• VERITE, REALITE, VERACITE.
• LA VERITE EST-ELLE DE CE MONDE ?
• EXERCICES ET METHODES.
• VERS LE BAC. DISSERTATION.
• PHILOSOPHIE ET QUESTIONS DU TEMPS PRESENT.
• METHODE BAC.