Table des matières

• Introduction
  • Le rapport Meadows et la question des limites
  • Les programmes des Nations unies, le Sommet de la Terre et le développement durable
  • La décroissance, une critique du développement durable
  • De la crise écologique à l’Anthropocène
  • Transition et théorie des systèmes
  • La catastrophe en contexte
  • Catastrophisme et collapsologie
  • Des catastrophes au catastrophisme
  • Du catastrophisme
  • La collapsologie
  • Un constat d’impuissance
  • Une Terre aux ressources limitées
  • Un processus d’effondrement
  • Ce qui distingue le catastrophisme et la collapsologie
  • L’effondrement est-il aussi scientifiquement établi qu’on le prétend ?
  • La conception que les collapsologues se font des systèmes est contestable
  • Ce qui permet de croire en un effondrement certain
  • C’est pour quand, l’effondrement ?
  • Déterminisme systémique ou incertitude radicale
  • Un grand récit qui réduit le champ des possibles
  • Le récit et les récits
  • Avant, pendant, après…
  • Réduire – ou élargir – le champ des possibles
  • Le récit effondriste comme un grand attracteur
• Quelle place pour la collapsologie dans la pensée écologique ?
  • Une multitude d’expériences : à quelles conditions l’intégration est-elle possible ?
  • Peut-on vraiment se passer d’État ?
  • L’entraide
  • Le local se suffit-il à lui-même ?
  • Constitution de collectifs démocratiques
  • Global et local
  • Savoir et croire
  • Qui s’occupe du global ?
  • Les savoirs de la globalité
  • Gestions planétaires
  • Contrôle public et conduites privées
  • Globalisation et mondialisation : de la diversité des mondes à celle des catastrophes
  • L’unité du système
  • La diversité des mondes
  • Introduction
  • De la crise écologique à l’Anthropocène
  • Le catastrophisme : un nouveau grand récit
  • Quelle place pour la collapsologie dans la pensée écologique ?
  • Conclusion
• Remerciements