Table des matières

• Introduction
• Chapitre I
  • Les traits d’une «civilisation rurale savante»
    • Les aléas du fleuve
    • Les hommes et la crue
    • Villes et villages des marécages
      • Un pays cloisonné
      • Une société rurale : le pouvoir royal face aux identités locales
      • Les domaines des dieux
      • La monarchie et les temples : des institutions complémentaires
    • Le Nil, espace politique de la monarchie
      • Quais, darses et bateaux
    • L’unité linguistique
  • Trois Égypte
    • Le carrefour de la Haute Égypte, berceau de la monarchie pharaonique
    • La porte de l’Asie et de la Méditerranée, la Basse Égypte
    • La Moyenne Égypte, centre et frontière
  • Impossible isolement
    • L’insaisissable démographie égyptienne
    • Le bois, le cuivre et l’étain: avantage au Nord
    • L’or : l’atout du sud
    • Indispensables échanges: nomades et commerçants
  • Les marais, les routes, l’or et le bois
• Chapitre II
  • Entre 6000 et 3300, l’essor d’élites politiques en Haute Égypte et en Nubie
    • Sociétés néolithiques d’Égypte et de Nubie
      • En Basse Égypte, des sociétés agro-pastorales faiblement hiérarchisées
      • Les bergers du désert oriental
      • Les maîtres du bétail du sud de l’Égypte et de la Nubie
    • Les premiers centres politiques (env. 5000-3300 av. J.-C.)
      • L’apparition de centres politiques en Haute Égypte et Nubie, période Nagada I (3800-3500)
      • La principauté de Hiérakonpolis
      • Une nécropole qui témoigne de la puissance des élites hiérakonpolitaines
      • La persistance d’une aire culturelle égypto-nubienne jusqu’au milieu du IVe millénaire
    • La basse Égypte au rythme du levant
  • L’AVÈNEMENT DE MONARCHIES NILOTIQUES (3300-3150)
    • La monarchie abydénienne et son rayonnement en Basse Égypte
      • À Abydos, le roi de la Tombe U-j
      • La culture des élites de Haute Égypte se diffuse en Basse Égypte...
      • ... et déborde au Levant
      • Essor des monarchies du Sud et accélération des échanges
    • Naissance du pouvoir pharaonique
      • La dynastie «0» est-elle pharaonique ?
      • Les maîtres des Deux-Terres
    • Signes du pouvoir et symbolique politique
      • Le sérekh
      • L'invention de l’écriture et la «mémoire monarchique»
      • Le paysage funéraire royal
    • L’héritage nagadien de l’idéologie pharaonique
      • La maîtrise de l’espace
      • La mise à mort des ennemis
• Chapitre III
  • Une historiographie qui repose sur les sources ÉCRITES ET LES GRANDS MONUMENTS
    • Des sources rares et déséquilibrées
    • Au-delà des grands monuments, d’autres réalités sociales
  • Les premiers temps DE LA MONARCHIE MEMPHITE (31 50-2650)
    • Un pouvoir que l’on connaît avant tout par ses nécropoles
    • Memphis comme seule capitale: le règne de Djéser (2667-2648)
    • Sous le signe de la continuité
    • Au cœur du pouvoir, des pharaons aux personnalités insaisissables
    • Une élite administrative et palatiale rassemblée autour du roi
      • La Cour se devine dans le paysage funéraire royal
      • Une Cour dont on imite les modes funéraires
      • Les nécropoles témoignent de la stratification du sommet de la société égyptienne
      • La Cour s’étend et gagne en complexité
    • Les «autobiographies», expression d’un idéal courtisan
    • La composition de la Cour
  • Faire carrière au sein de l’état memphite: RÉALITÉS DU POUVOIR ET STRATÉGIES DES ÉLITES
    • Des carrières liées à la faveur royale…
    • ... pour une élite dont le soutien est indispensable au pharaon
      • Une réorganisation de la Cour du milieu IIIe millénaire
      • Des élites royales plus autonomes
    • Réseaux de clients et stratégies politiques des grandes familles
  • La gestion des ressources économiques PAR LA MONARCHIE
    • Une économie royale diversifiée
      • Le bétail et l’or: le pharaon est aussi un éleveur et un marchand
      • Les intérêts de la Couronne entrent en conflit avec ceux des populations du Delta
    • La base du fisc royal : des réseaux de centres productifs de la Couronne
    • Au sommet du système, une administration centrale moins rigide qu’il n’y paraît
      • Une centralisation des ressources très limitée
      • Une gestion de l’information dominée par l’oralité
    • Une haute administration peuplée de «cumulards»
    • Le rôle des temples
      • Les temples provinciaux : un lien supplémentaire entre le roi et les élites locales
      • Les temples de la capitale, liés aux sommets de l’État
  • La monarchie et les communautés locales
    • Les micro-élites locales
      • L’archéologie funéraire au secours de la sociologie politique
    • Économies villageoises
      • Une économie diversifiée : le cas des archives de Gebelein
      • Une économie locale spécialisée : Kom el-Hisn
    • Des villes royales créées de toutes pièces par la monarchie
      • Des villes-camps pour construire les pyramides : Heit el-Ghurab
      • Des villes-temples pour le culte funéraire royal
    • Conclusion
• Chapitre IV
  • Un roi soutenu par des «Grands»
    • Le jeu politique entre le roi et les élites provinciales au XXIVe siècle
    • Les provinces du Sud, au cœur d’un espace marchand de grande ampleur
      • Un accroissement significatif des échanges commerciaux sur de longues distances
      • De la Syrie à la Nubie : un espace commercial à cheval sur l’Asie et l’Afrique
  • La monarchie recomposée
    • Le premier cercle du monarque
      • Les pupilles du pharaon
      • Les gendres du roi
      • Les Méridionaux dans l’entourage du monarque... et, finalement, sur le trône
    • Instabilité au sommet de l’État
      • La valse des hauts responsables
      • Violences à la cour
      • Le jugement d’une reine et l’atmosphère d’une époque
    • Les provinciaux au sommet de l’État memphite: quelques itinéraires exemplaires
      • Les deux tombes d’Ouni d’Abydos
      • Qar: Edfou, Memphis et retour
      • Tjéri-Kahiep, Akliiniin au lieu de Memphis
      • Méhou, un self-made inan venu du Delta
  • La Haute Égypte, AU CŒUR DE TOUS LES ENJEUX
    • La mise en place d’une fiscalité royale minutieuse
      • Une «Haute Égypte» qui s’étend d’Éléphantine jusqu’au sud de Memphis
      • Une administration fiscale d’une complexité inédite
      • Extension du domaine de l’impôt
    • Hout, temples et villages : les piliers de la terre
      • Des hout (presque) partout : la réforme de Téti
      • Les temples, des institutions soutenues par la Couronne
    • Commerce, caravanes et ports : des horizons qui s’élargissent
      • Éléphantine, capitale des marchands
      • De l’or et du cuir: indispensables pasteurs
    • Une intégration différenciée des élites locales
      • En Haute Égypte, des élites qui collaborent... ou non
      • Memphis domine le Delta...
      • ... et demeure, encore, la capitale
    • L’affaissement de la monarchie memphite
    • Conclusion
• Chapitre V
  • Deux siècles de transformations sociales
    • La ville, nouveau cadre des identités et des loyautés
      • La ville comme espace politique
      • Les temples comme sources de légitimité locale
      • Une période d’essor urbain sans précédent
      • La structure politique des villages devient visible
    • Ancêtres, lignage et famille: les sources de la légitimité et de la cohésion sociale
      • La famille élargie, une institution refuge
      • Le culte des ancêtres
      • La famille plus forte que la mort
    • Une culture funéraire commune à l’ensemble des notables d’Égypte
      • La diffusion très large d’un mobilier funéraire d’inspiration memphite
      • Les Textes des Sarcophages
  • Héracléopolis face à l’hégémonie thébaine
    • Le royaume d’Héracléopolis: sous la menace de Thèbes
      • Une capitale et une lignée insaisissables
      • Un royaume dont on peine à saisir l’ampleur territoriale
      • Le nord de l’Égypte, dans le prolongement du Levant
      • La Moyenne Égypte en position de carrefour
      • Le royaume de Mérikaré
      • Mérikaré, à la tête d’une coalition des principautés du Nord ?
    • Thèbes, une ville secondaire devenue hégémonique
      • Les grands potentats de Haute Égypte
      • Une période de recomposition politique
      • La montée en puissance de Thèbes, une puissance régionale
  • LE RÈGNE DE MONTOUHOTEP II (2055-2004) OU LE TRIOMPHE DE THÈBES
    • Une guerre d’usure qui s’étend sur une bonne part au xxie siècle
    • Montouhotep II conquérant, mais pas révolutionnaire: une Realpolitik conciliatrice
      • Thèbes s’appuie sur les grandes familles locales...
      • ... et recourt aux services des anciens administrateurs des rois d’Héracléopolis
    • Le contrôle des circuits d’échanges, objectif majeur
      • En Nubie, dans les oasis et jusqu’à la mer Rouge, les Thébains verrouillent l’espace égyptien
      • Des poupées pour cerner les contours de la géographie commerciale de la fin du IIIe millénaire
    • Comment les Thébains réécrivirent l’histoire de la «Première période intermédiaire »
    • Conclusion
• Chapitre VI
  • Une monarchie vacillante
    • Un pouvoir en équilibre
      • Amenemhat Ier, un parvenu issu des confins méridionaux de l’Égypte
      • Les corégences
      • Un roi assassiné
      • Un roi cherchant le soutien de ses oligarques
    • Éducation et littérature : une Cour de lettrés
      • Une Cour d’inspiration héracléopolitaine
      • Les «enfants du Kap»
      • La littérature pour souder l’élite royale
    • De la capitale à la ville: l’administration de la monarchie d’Ititaouy
      • La Chambre des dignitaires et les gouverneurs locaux
      • Fondations royales et camps de travail
      • Iritaouy, une capitale modeste
    • Les finances royales à la peine
      • L’intérêt politique des travaux royaux
      • La corvée plutôt que l’impôt?
      • La fiscalité peine à capturer les richesses de la classe moyenne indépendante
    • L’intérieur des sociétés urbaines et villageoises échappe au pouvoir royal
  • Le roi et les «Grands Chefs de province»
    • Qui étaient ces «Grands d’Égypte»?
      • Disparition et réapparition des «Grands chefs» en Haute Égypte au tournant des xxie et xxe siècles
      • Le titre de «Grand Chef», un honneur dispensé par la Couronne
      • Les lumières de la cour
      • Le pouvoir du roi sur les potentats locaux
      • La signification politique de la disparition des «Grands Chefs»
    • Les temples à la rencontre du roi et des élites locales
      • Géographie des travaux royaux en faveur des sanctuaires
      • Les «jours de temple» comme éléments du patrimoine des notables
      • Le temple d’Osiris à Abydos, premier exemple d’un culte «pan-égyptien»
    • Le rôle des Grands Chefs dans l’administration territoriale du royaume
      • Des pourvoyeurs de main-d’œuvre
      • Les Grands Chefs comme percepteurs des impôts royaux
    • Géographie des Grands Chefs
      • Le Delta et les oasis livrés à eux-mêmes
      • Les Grands Chefs, au sud d’Héracléopolis
    • Les chefs provinciaux et les échanges à longue distance
      • Les Grands Chefs en charge des douanes du royaume
      • «Celui qui aime la myrrhe» : commerce des aromates et négociation politique
  • Un royaume ouvert à l’impérialisme prudent
    • Une frontière poreuse: des étrangers en Égypte
      • Combattants étrangers en terre d’Égypte
      • Pasteurs et habitants de régions isolées
      • Des Levantins en Égypte
      • Des étrangers pour exploiter les mines
      • Sur la mer Rouge et la Méditerranée, les ports égyptiens ouverts à tous les horizons
    • Un monde ouvert: des Égyptiens à l’étranger
      • Communautés de marchands en Nubie : les comptoirs de la deuxième cataracte
      • Idtaouy peine à s’imposer sur les circuits commerciaux
      • Conclusion
• Chapitre VII
  • Quand Manéthon nous égare
  • Un maquis politique
  • D’Ititaouy à Thèbes et Avaris: une transition mal connue
  • Avaris, à la croisée de trois mondes
    • Avaris, avant qu’elle ne devienne la capitale d’un royaume (fin du IIIe-début du IIe millénaire)
      • Dès la fin du IIIe millénaire, un centre logistique tourné vers le Levant
      • Une culture locale hybride, égypto-levantine
    • Les rois du nord, maîtres des échanges entre l’Afrique et l’Asie (xviiie siècle)
      • De la deuxième cataracte au pays de Canaan
      • Avaris, au cœur des échanges entre l’Afrique et l’Asie
    • L’apogée du royaume du nord (du XVIIe siècle à la première moitié du XVIe siècle)
      • Un royaume égypto-cananéen
      • Une monarchie dont les rois nous échappent
      • Comment les rois d’Avaris devinrent les terribles «Hyksos»
  • «Thèbes la triomphante»
    • La fragmentation politique de Haute et de la Moyenne Égypte (XVIIIe et xviie siècles)
      • El-Kab et Edfou entre les mains de puissants clans familiaux
      • Au nord de Thèbes, seule émerge Abydos
    • (Re) naissance d’un royaume thébain (XVI ème siècle)
      • Une nouvelle lignée royale...
      • … dominée par des femmes puissantes
      • La ville et son temple d’Amon comme piliers du pouvoir thébain
    • Dans la première moitié du XVI ème siècle, Thèbes domine la Haute Égypte...
      • D’Éléphantine à Cusae
      • Un royaume combattant
    • ... avant de se lancer à la conquête du royaume d’Avaris...
      • Une conquête en deux temps : Kamosé puis Ahmosé
      • Au Levant, les Thébains dans les pas des rois d’Avaris
    • ... et de détruire le royaume de Kerma
      • Une prospérité reposant sur l’élevage et les échanges
      • Une puissance politique qui empiète sur la Haute Égypte
      • Les Thébains s’emparent (aussi) de Kerma
    • Conclusion
• Chapitre VIII
  • Deux siècles de pouvoir Thoutmoside
    • Une famille royale qui se montre aimante et désire être aimée
    • Une crise politique à la fin du règne de la pharaonne Hatchepsout (1479-1458)
    • La mise en scène de la force du roi : le pharaon de guerre
  • LE SIÈCLE DES CONQUÉRANTS (1 504-1400)
    • De Karkémish à Kourgous: la construction de l’empire égyptien
      • De Gaza à Karkémish : Thoutmosis Ier (1504-1492) fixe la géographie de la conquête
      • Une longue pause d’un quart de siècle sous les règnes de Thoutmosis II et Hatchepsout
      • La guerre de vingt ans de Thoutmosis III au Levant (de 1457 à 1437)
      • Amenhotep II (1427-1400) et la fin de la guerre au Levant
    • Les formes de la domination égyptienne au Levant et en Nubie
      • Les vassaux du Levant
      • La kleptocrade égyptienne en Nubie
    • Les conquêtes transforment la société égyptienne
      • Thèbes, encore capitale
      • Le nouvel essor de Memphis
      • La société : l’essor sans précédent d’une classe monarchiste
    • Conclusion
  • Gérer la conquête ( 1400-1330)
    • Thèbes et Memphis dans la première moitié du XIVe siècle, deux capitales pour un empire
      • À Thèbes, le vizir concentre les pouvoirs
      • Memphis, entre les mains du prince héritier
      • La reine Tiyi et le clan d’Akhmim
    • Soldats, administrateurs, artisans: la classe monarchiste s’étoffe
      • Une figure tutélaire de la classe monarchiste : Amenhotep, fils de Hapou
      • Le rôle économique et social des temples funéraires royaux
    • Au Levant comme en Nubie, l’Égypte sûre de sa force
      • En Nubie, la situation n’évolue guère au long du XIVe siècle
      • Au Levant, les limites de la puissance
    • Fonder une nouvelle religion et bâtir une capitale: le règne d’Akhénaton (1352-1336)
      • Le développement du culte d’Aton à Thèbes
      • Akhétaton, au cœur de l’empire
      • Aton, un dieu pour tous
      • La destruction des cultes anciens : l’atonisme est-il un monothéisme ?
    • Le temps des crises: les années 1340-1330
      • À l’extérieur, l’ascension du Hatti
      • À l’intérieur, l’atonisme disparait avec son créateur
    • Conclusion
• Chapitre IX
  • Les fondements politiques de l’état ramesside
    • Les deux dynasties ramessides
      • Les familles de Ramsès et de Sethnakht
      • Horemheb et le sauvetage politique de la monarchie égyptienne (1323-1295)
      • La lignée de Pa-Ramessou (1295-au moins jusqu’en 1203)
      • La famille de Sethnakht... mais surtout de Ramsès III (1186-1069)
    • Une monarchie profondément enracinée dans la société égyptienne
      • Le roi et ses soldats
      • Le soutien de la troupe : des statues royales et des rentes
      • La monarchie change de langue
      • Travailleurs et artisans royaux dans la clientèle politique des rois
      • La monarchie et les indépendants (laboureurs et marchands)
      • Levantins et Syriens au cœur de l’État ramesside
    • Thèbes, Abydos et Memphis: l’État ramesside et les institutions religieuses locales
      • Le temple d’Amon de Thèbes, une puissance domestiquée
      • Akhmim et Abydos, puissantes cités de Haute Égypte au xiiie siècle
      • Memphis, ville princière
  • Au XIIIe SIÈCLE, LES RAMESSIDES REGARDENT VERS LE NORD ET SE DÉTOURNENT PEU À PEU DU SUD
    • Pi-Ramses, héritière d’Avaris
    • Un pouvoir qui regarde vers l’Orient
      • Réalisme et démesure : d’Horemheb à Qadesh (1274)
      • De la paix égypto-hittite (1258) aux campagnes de Mérenptah (1208)
      • La kleptocrade égyptienne en Canaan et en Judée
    • La Haute Égypte et la Nubie peu à peu délaissées
      • La Nubie aux mains des vice-rois
    • De la Libye au désert arabe, une nouvelle géostratégie au tournant des XIIe et XIIIe siècles
      • La Libye et le désert occidental dans la stratégie ramesside
      • De Chypre aux oasis du désert arabe : la nouvelle géopolitique égyptienne du début du xiie siècle
  • La perte du Levant et les troubles dans LE SUD: L’EFFONDREMENT DE L’EMPIRE ÉGYPTIEN AU XIIe ET AU DÉBUT DU XIe SIÈCLE
    • La fin de la domination égyptienne au Levant: l’invasion des «Peuples de la Mer» (1176 av. J.-C.)
    • Le désinvestissement progressif de la monarchie en Haute Égypte au xne siècle
      • Une brusque contraction de la présence monarchique en Thébaïde à la fin du XIIe siècle
      • Le grand-prêtre d’Amon contre le vice-roi, les premières décennies du XIe siècle
• Chapitre X
  • L’Égypte dans le monde méditerranéen du début de l’Âge du Fer
    • Le Levant au cœur d’un nouvel espace-monde : de la Mésopotamie à l’Espagne
    • L’Égypte méditerranéenne et la périphérie thébaine
  • La difficile reconstitution d’une dynastie
    • Smendès et l’avènement de Tanis
      • Un roi originaire du delta oriental
      • Tanis et la «poliadisadon» de la monarchie pharaonique
    • Un renouveau dynastique éphémère sous Psousennès Ier et Aménémopé
      • Thèbes dans la stratégie politique de Pinedjem Ier et Psousennès Ier
      • Une autorité fragile sur Thèbes
    • L’interruption de la lignée de Psousennès Ier débouche sur une impasse politique
  • Un pouvoir corseté par la faiblesse DE SES MOYENS ÉCONOMIQUES
    • L’accès aux richesses du Levant : indispensable mais limité
      • L’argent de la Méditerranée se substitue à l’or de Nubie
      • Les cités du Levant, maîtresses des mers
      • À l’est, l’Égypte ne pèse plus
    • À Tanis, un pouvoir appauvri
      • Le pillage des nécropoles thébaines par la monarchie elle-même
      • Les malheurs d’un collecteur d’impôts : la complainte d’Ourmaï
  • Thèbes et le Sud à la dérive
    • Le retour à la terre des élites thébaines
      • Cadastres et location de la terre des temples
      • Contestations et violences : des rentes agricoles convoitées...
      • L’oracle et la terre : l’essor des prêtres-purs...
      • ... dans un contexte d’appauvrissement généralisé
    • La principauté d’Amon : une hiérocratie... par défaut
      • Le territoire du clergé d’Amon
      • Un gouvernement de l’oracle ?
      • Extension du domaine d’Amon
      • Les élites thébaines se replient sur elles-mêmes
    • Conclusion
• Chapitre XI
  • Qui sont les Shéshonqides?
    • Des rois libyens?
    • La lignée des Grand Chefs des Méshouesh
      • Des envahisseurs devenus des cadres militaires
      • La valorisation de l’origine méshouesh sous les Shéshonqides
    • Héracléopolis, Tanis, Boubastis: géographie du pouvoir shéshonqide
    • La stratégie shéshonqide
      • À Abydos et à Thèbes, les réseaux du pouvoir
      • Une monarchie familiale
  • Plus d’un siècle de politique en famille: LE SUCCÈS DE LA STRATÉGIE SHÉSHONQIDE (945-874)
    • La famille royale contrôle les principaux centres de pouvoir
      • Donner pour dominer: Nimlot à Héracléopolis
      • Mettre la main sur Thèbes en jouant des divisions internes au clergé d’Amon
      • Le triomphe des prophètes sur les prêtres-purs
      • La famille royale accapare les plus hautes charges du clergé d’Amon
      • Exemple de résistance locale, dans l’oasis de Dakhla
    • L’argent des princes et la terre des temples
      • À la recherche de rentes foncières
      • L’argent des Shéshonqides
    • Les campagnes shéshonqides au Levant
      • En Judée, les Shéshonqides profitent de la scission du royaume de Salomon
      • Les campagnes shéshonqides au Levant vues à travers les sources égyptiennes
      • Les Shéshonqides échouent finalement à s’imposer au Levant
      • Byblos, partenaire privilégiée de l’Égypte shéshonqide
  • L’UNITÉ FAMILIALE SE BRISE: VERS L’ÉMIETTEMENT POLITIQUE (874-751)
    • Le règne d’Harsiésé, pharaon thébain (870-862)
    • La crise successorale des années 840 et la rébellion de la Thébaïde contre Takélot II
    • Le temps des principautés (829-751)
      • Pétoubastis Ier, fondateur d’une nouvelle dynastie
      • En Haute Égypte, l’apparition des « contrats » privés et l’argent d’Héracléopolis
      • En Basse Égypte, la multiplication des donations de terre
      • La fragmentation politique de la Moyenne et, surtout, de la Basse Égypte
      • La recherche de l’archaïsme et l’invention de traditions locales
    • Conclusion. Comment l’Égypte entra dans un nouveau monde
• Chapitre XII
  • La Nubie avant Kachta (XIIe SIÈCLE-MILIEU DU VIIIe SIÈCLE)
    • Le pays de Koush au tournant des IIe et Ier millénaires
      • Les élites nubiennes : référence pharaonique et altérité assumée
      • Une grande diversité culturelle qui se lit dans les tombes
    • Les traits politiques de la monarchie napatéenne se précisent au VIIIe siècle
      • Le djebel Barkal, cœur du royaume de Napata
      • Le roi napatéen, soutenu par les dieux et le consensus des élites
      • L’Amon du djebel Barkal
    • Les Napatéens et la maîtrise des routes du grand commerce
      • De la terre, du bétail et des minéraux
      • Napata, la porte d’entrée méridionale du Sahara oriental
      • La Nubie et les espaces libyens et... assyriens
  • La campagne de Piye et l’établissement de L’HÉGÉMONIE NAPATÉENNE SUR L’ÉGYPTE (751-731)
    • La prise en main de la région thébaine à la fin du VIIIe siècle
      • La prudence des Napatéens à Thèbes
      • La nouvelle prospérité du temple d’Amon de Thèbes
    • Les raisons de l’expansionnisme napatéen en Moyenne et en Basse Égypte
      • Les Saïtes contre les Napatéens
      • «Je ferai goûter au Nord le goût de mes doigts». La campagne de Piye
      • Piye entérine le morcellement politique de la Basse Égypte...
      • ... et s’assure des alliés à Thèbes et à Memphis
  • Napata, éphémère puissance méditerranéenne (720-690)
    • L’emprise napatéenne sur l’Égypte se resserre (720-701)
      • À Thèbes, le contrôle du temple d’Amon par la famille royale s’accroît
      • Bakenrenef/Bocchoris et le retour des Saïtes
      • La destruction du pouvoir saïte par les Napatéens
      • Les Napatéens contrôlent désormais Memphis
    • L’échec de l’impérialisme napatéen au Levant (701-690)
      • L’Assyrie, maîtresse du Levant
      • La bataille d’Elteqeh, les Napatéens se heurtent eux aussi à l’Assyrie (701)
      • De l’échec militaire à l’impasse politique : rebellions et répressions en Basse Égypte
  • L’Égypte, champ de bataille des empires (690‑664)
    • Le Double royaume de Taharqo : l’idéologie du pouvoir napatéen
      • Géographie et politique : le Nil comme principe d’unité
      • Napata et Memphis : le qore capte la totalité de la référence pharaonique
    • Des princesses et des soldats: pratique du pouvoir napatéen en Égypte
    • L’Assyrie met un terme à la domination napatéenne sur l’Égypte
      • La première prise de Memphis par les Assyriens (671)
      • Assur ressuscite Saïs pour contrer Napata
      • La seconde prise de Memphis et la prise de Thèbes par les Assyriens (ca. 667)
      • L’éphémère reconquête de l’Égypte par le qore Tantamani (665/664)
      • Le retour des Assyriens à Thèbes (664)
    • Conclusion
• Chapitre XIII
  • L’HÉGÉMONIE DES ROIS DES MARAIS (664-610)
    • Les Saïtes… ces Libyens
    • Un pouvoir aux mains des élites de Sais
    • La place des potentats ralliés
    • Le désert occidental dans la politique saïte: une géographie libyenne du pouvoir
    • À Memphis, à la recherche d’un soutien populaire
      • Les Saïtes et le renouveau du culte du taureau Apis
    • Héracléopolis, limite sud de l’emprise saïte?
    • L’échiquier thébain
      • L'adoption de la princesse Nitocris comme Divine adoratrice d’Amon
      • La présence accrue des hommes du roi en Haute Égypte
  • ÉCHEC À L’EST, RÉUSSITE AU SUD : LES SAÏTES À LA RECHERCHE D’UNE POLITIQUE EXTÉRIEURE (610-589)
    • Le canal de Néchao et le contrôle du trafic en mer Rouge
    • La campagne nubienne de Psammétique II
      • Jusqu’au cœur du royaume nubien
      • Une campagne préventive
    • Les conséquences intérieures de la victoire: les Saïtes resserrent leur emprise sur la région thébaine au vie siècle
  • Le choix de la Méditerranée (589-526)
    • Le tropisme méditerranéen des Saïtes
      • Des mercenaires et des chevaux
      • Grecs et Cariens dans les armées saïtes au viie siècle
      • Plus que des mercenaires (vie siècle)
    • La diplomatie égyptienne se tourne vers le monde grec...
      • La guerre contre Cyrène et le coup d’État d’Amasis (570)
      • Les concessions d’Amasis à ses alliés grecs
    • ... pour faire face à la menace perse
    • Naissance de la marine de guerre égyptienne
  • Les innovations financières des pharaons saïtes
    • Ponctionner les échanges: l’administration des douanes
    • Améliorer le rendement financier de l’État: la cour des comptes des Saïtes
    • Superviser la gestion de la flotte royale: la direction des bateaux royaux
    • Contrôler les propriétés des temples: l’exemple du Directeur des champs
    • Conclusion
• Chapitre XIV
  • La première domination perse (526-env. 404)
    • Comment les rois perses se firent pharaons
      • L’Égypte dans l’Empire perse
      • Les soutiens égyptiens aux Grands Rois, le cas d’Oudjahorresnet
      • Une piété géographiquement ciblée
    • Les temples corsetés: la rupture achéménide
      • Cambyse et la fin des stèles de donation
      • Le décret de Cambyse : un «choc» d’austérité à l’époque perse
      • Une immixtion sans précédent de la monarchie dans la gestion des temples
    • Révoltes égyptiennes et nouvelles élites
      • Les pharaons indigènes : «interstitiels» et périphériques
      • La grande révolte des années 465-454
      • La diète des temples et ses effets sur les élites locales
  • Le retour à l’indépendance (404-342)
    • Pharaons indépendants ou royauté vassale? (404-385)
      • L’arrivée d’un « roi des marais » au pouvoir
      • Une politique étrangère qui ménage les Perses jusqu’en 396
    • Face à la menace perse (env. 385-342)
      • Fiscalité de guerre
      • Les rois maudits de la Chronique démotique
      • Soutenir les temples pour rechercher, malgré tout, du soutien politique
    • Les pharaons indépendants... à la remorque des Grecs
      • Dans la dépendance militaire d’Athènes
      • La reconquête d’Artaxerxès III en 343/342
  • La seconde domination perse (343-332)
    • Une histoire en deux temps
    • Des Égyptiens au service des Perses
• Chapitre XV
  • LES TEMPLES D’ÉGYPTE COMME UNE SEULE ET MÊME ENTITÉ (332-205)
    • Trouver ses marques (332-ca. 260)
      • Des notables Égyptiens livrés à eux-mêmes
      • Un soutien royal ciblé sur les temples du Delta et de la région memphite
    • La formalisation d’une relation (ca. 260-205)
      • Culte royal, fiscalité nouvelle et esprit de corps : l’apomoira
      • Susciter une hiérarchie : les Grands Prêtres de Ptah
      • Gérer l’ensemble des temples égyptiens comme un tout : les synodes
    • Temples du Nord, temples du Sud: deux mondes étroitement surveillés
      • L’affaiblissement des institutions religieuses en Basse et en Moyenne Égypte
      • La politique de soutien aux temples se poursuit néanmoins en Haute Égypte
      • La monarchie lagide veille à la situation financière des temples
  • Révoltes et contestations, vers un nouvel ÉQUILIBRE POLITIQUE (205-30)
    • Réforme de la fiscalité et déception politique
      • La réforme de la redevance-s/ié/now sous Ptolémée III
      • Un financement probablement compromis par la Quatrième guerre de Syrie (219-217)
      • Déception et révolte d’une élite intermédiaire
      • Vie et mort de la monarchie rebelle du Sud
    • L’affaiblissement politique des institutions religieuses égyptiennes
      • Éteindre les motifs de révolte, les concessions
      • La refonte de l’administration de la Haute Égypte
      • L’hellénisadon de la Thébaïde : écrire et se baigner
      • Dans le contexte agité de la Haute Égypte, les agents royaux monopolisent les charges sacerdotales
• Chapitre XVI
  • Le clergé égyptien comme instrument DU POUVOIR ROMAIN (ler-IIe SIÈCLE AP. J.-C.)
    • Empereur et pharaon, jusqu’à un certain point
    • Les temples égyptiens, monuments du pouvoir romain
    • L’autonomie financière des sanctuaires se restreint encore
    • Des Égyptiens pas comme les autres, la caste sacerdotale
      • Un monde sacerdotal désormais clos sur lui-même
      • Culture de caste
      • Terre et pouvoir: les prêtres perdent le contrôle des communautés locales
  • La disparition de la référence pharaonique (me-IVe SIÈCLES)
    • Les temples négligés
    • La disparition des «écritures cléricales»
    • Essor du christianisme
    • Perpétuation des formes religieuses égyptiennes après le ive siècle
    • Lorsque l’Empereur n’est plus pharaon
  • Conclusion
    • Un royaume qui, longtemps, balança entre le Sud et le Nord
    • L’Égypte comme incubateur politique
    • Des dynamiques sociales et économiques indépendantes de la monarchie
• Atelier DE L’HISTORIEN
  • «L’Égypte, MÈRE DES SOCIÉTÉS HUMAINES...».
    • Une civilisation ratée « Horreurs et monstruosités »
      • L’égyptophilie esthétique
      • L’égyptophobie politique de Voltaire et de Renan
      • Lovecraft, un néo-classique
  • I. L’Egypte, mère de la sagesse
    • Les racines égyptiennes de la religion chrétienne et du monothéisme
    • Aux sources de l’ésotérisme occidental
    • L’Égypte ou la mort apprivoisée
  • II. L’ÉGYPTE, MÈRE DE L’ÉTAT
    • Napoléon, Vivant Denon et Champollion
    • La réussite de Maspero
    • Ni africaine, ni orientale: l’Égypte des égyptologues
    • Un avenir plein de promesses
• Annexes
  • Glossaire
  • Repères chronologiques
  • Classification dynastique DES ROIS D’ÉGYPTE PAR MANÉTHON
  • Bibliographie générale et par chapitre
    • Civilisation
    • Dictionnaires encyclopédiques
    • Atlas historiques
    • Monographies historiques couvrant l’ensemble de la période
    • Religion
    • Littérature
    • Accès aux langues
    • CHAPITRE 1. L’oasis d’Égypte et le travail des hommes
    • CHAPITRE 2. Monarchies, monarchie : naissance du royaume des Deux Terres
    • CHAPITRE 3. Le royaume sans rival: la monarchie memphite (3150-2460)
    • CHAPITRE 4. L’invention de la liberté: Memphis et l’émancipation du Sud (2460-2181)
    • CHAPITRE 5. Le royaume sans maître: Héradéopolis, Thèbes et les autres (2181-2004)
    • CHAPITRE 6. Dans le filet des oligarques: la monarchie d’ltitaouy (2004-1750)
    • CHAPITRE 7. Reines du Sud contre marchands du Nord : Thèbes, Avaris et Kerma
    • CHAPITRE 8. Devenir un empire: le temps des Thoutmosides (1504-1327)
    • CHAPITRE 9. L’empire dans l’impasse: les dynasties ramessides (1327-1069)
    • CHAPITRE 10. Tanis et les limites de la stratégie méditerranéenne (1069-945)
    • CHAPITRE 11. Shéshonq et ses fils: la période dite «libyenne» (945-751)
    • CHAPITRE 12. L’Égypte prise en étau : entre Napata et Assur (751-664)
    • CHAPITRE 13. Face aux empires: la monarchie saïte (664-526)
    • CHAPITRE 14. Dans l’ombre de la Perse (526-332)
    • CHAPITRE 15. Quand le pharaon s’efface: la période hellénistique (331-30)
    • CHAPITRE 16. Vie et mort de l’empereur-pharaon (30 av. J.-C. -IVe siècle ap. J.-C.)
    • ATELIER DE L’HISTORIEN