La philosophie devenue folle : Le genre, l'animal, la mort Jean-François Braunstein

Résumé

Trois débats nous obsèdent : autour du genre, des droits de l'animal, de l'euthanasie. Et trois disciplines politiquement correctes traitent désormais de ces questions dans le monde universitaire : gender studies, animal studies, bioéthique. Cependant, lorsqu'on lit les textes des fondateurs de ces disciplines, John Money, Judith Butler, Peter Singer, Donna Haraway et quelques autres, on s'aperçoit que, derrière les bons sentiments affichés, se font jour des conséquences absurdes sinon abjectes. Si le genre n'est pas lié au sexe, pourquoi ne pas en changer tous les matins ? Si le corps est à la disposition de notre conscience, pourquoi ne pas le modifier à l'infini ? S'il n'y a pas de différence entre animaux et humains, pourquoi ne pas faire des expériences scientifiques sur les comateux plutôt que sur les animaux ? Pourquoi ne pas avoir de relations sexuelles avec son chien ? S'il est des vies dignes d'être vécues et d'autres qui ne le sont pas, pourquoi ne pas liquider les « infirmes », y compris les enfants « défectueux » ? Pourquoi ne pas nationaliser les organes des quasi-morts au profit d'humains plus prometteurs ?Jean-François Braunstein a mené un travail considérable et novateur : il a lu les milliers de pages de ces penseurs célébrés dans le monde occidental ; il revient sur leurs idées, leurs contradictions, leur parcours personnel ; il analyse, souligne, contredit, déconstruit. L'erreur consiste à vouloir « effacer les limites » : entre les sexes, entre les animaux et les humains, entre les vivants et les morts. Il convient, au contraire, d'affronter ces limites qui nous constituent. Oui, parfois la philosophie devient folle, quand elle oublie l'homme.

Auteur  :
Braunstein, Jean-François, Auteur du texte
Éditeur :
Paris, Grasset,
Collection :
essai français
Genre :
Essai
Langue :
français.
Description du livre original :
1 vol. (400 p.) ; 21 cm
ISBN :
9782246811930.
Domaine public :
Non
Téléchargement du livre au format PDF pour « La philosophie devenue folle »

Table des matières

  • INTRODUCTION
    DES BONS SENTIMENTS
    À L’ABJECTION
    • Des débats sociétaux qui n’en sont pas
    • Le politiquement correct devenu fou : amputomanie, zoophilie, eugénisme
    • « Expériences de pensée »… et conséquences
    • L’humanité fatiguée et le « dernier homme »
  • LE GENRE
    ET LA NÉGATION DU CORPS
    • I JOHN MONEY,
      UN INVENTEUR ENCOMBRANT
      • De l’hermaphrodisme au genre
      • L’indistinction à la naissance
        et la lutte contre les « dualismes »
      • La culture prévaut sur la nature :
        le cas John/Joan
      • De l’intersexualité au transsexualisme
      • La faute du professeur Money :
        la vraie histoire de David Reimer
        • MONEY, LE « DUC DE LA DYSFONCTION »
    • II FAUSTO-STERLING
      ET LA FIN DE LA DISTINCTION HOMME/FEMME
      • Fausto-Sterling critique de Money
      • En finir avec la biologie « viriliste »
      • Vers l’indistinction finale
    • III BUTLER ET LA GNOSE CONTEMPORAINE
      • Le sexe n’existe pas
      • Le corps n’existe pas non plus
      • La gnose contemporaine : le mépris du corps
      • Le comble de la gnose :
        l’amputomanie, et encore John Money…
    • IV ET LE GENRE EST FLUIDE…
      • « Défaire le genre »
      • « L’idéologie du genre nuit aux enfants »
      • Les bathroom wars et la fin des identités
      • L’état civil neutre
      • Trans- à l’encan :
        transraces, transclasses, et autres otherkins…
        • CONCHITA WURST
          OU « L’OCÉAN DU GRAND MÉLANGE »
        • LGBTQI ETC.
  • L’ANIMAL
    ET L’OUBLI DE L’HOMME
    • L’empire des bons sentiments
    • I SINGER ET
      LA « LIBÉRATION ANIMALE »
      • Le « Projet Grands Singes »
        et sa critique anticipée
    • II LES DROITS DE L’ANIMAL
      • QUAND LES BŒUFS FONT PARTIE
        DE LA « COMMUNAUTÉ UNIVERSITAIRE »
      • QUELLE FORCE D’INTERPOSITION
        ENTRE LES ANIMAUX SAUVAGES ?
      • Les juristes contre les droits de l’animal
        • LE « CRI DE LA CAROTTE »
          OU LE DÉPLACEMENT DE LA FRONTIÈRE
    • III L’ARGUMENT
      DES « CAS MARGINAUX »
      • Conséquences des « cas marginaux »
        • LA BARQUE DE REGAN
    • IV LA ZOOPHILIE ÉTHIQUE
      DE PETER SINGER
      • QUELLES RELATIONS SEXUELLES
        « MUTUELLEMENT SATISFAISANTES »
        AVEC LES ANIMAUX ?
    • V LA ZOOPHILIE COSMIQUE
      DE DONNA HARAWAY
      • Les « baisers profonds » de Haraway
        et de sa chienne, « Mlle Cayenne Pepper »
      • Une biologiste contre la biologie
      • Vers un brouillage généralisé des frontières
    • VI DÉFENSE
      DES « EXCEPTIONNALISMES », HUMAIN ET ANIMAL
  • L’EUTHANASIE
    ET LA BANALISATION
    DE LA MORT
    • I L’ENTHOUSIASME
      POUR L’EUTHANASIE
      • Une mort « digne » ?
      • Les vies « dignes d’être vécues », et les autres
      • Personnes et non-personnes
        • LE PROFESSEUR SINGER A-T-IL TUÉ SA MÈRE
          ATTEINTE DE LA MALADIE D’ALZHEIMER ?
      • « Qualité de la vie »
        contre « sainteté de la vie »
      • Les médecins contre l’euthanasie
        • DES UNIVERSITAIRES INSPIRATEURS
          DE L’EUTHANASIE NAZIE
    • II ÉLOGE DE L’INFANTICIDE
      • Infanticide et avortement
      • Conséquences des « débats » bioéthiques
        • JUSQU’À QUEL ÂGE
          PEUT-ON TUER LES ENFANTS ?
    • III « MORTS SUSPECTES ».
      LA REDÉFINITION DE LA MORT
      • LA « LOTERIE DE LA SURVIE » :
        FAUT-IL TUER UN BIEN-PORTANT
        POUR SAUVER DEUX MALADES ?
      • L’invention de la mort cérébrale
        • POURQUOI FAUT-IL ANESTHÉSIER
          LES CADAVRES ?
      • Hans Jonas, « à contre-courant »
        • NATIONALISATION DES CADAVRES
          ET PRODUCTIVISATION DE LA MORT
  • CONCLUSION
    L’HUMANISME,
    SINON LE COMPOSTISME
    • Retrouver la « décence ordinaire »
    • L’effacement des frontières :
      vers l’indifférenciation
    • Les frontières qui nous constituent
    • « Plus oultre »
  • REMERCIEMENTS

Commentaires

Laisser un commentaire sur ce livre