La Société de cour Elias, Norbert
Résumé
La société de cour constitue un dispositif central dans la modification des sensibilités et des comportements de l'homme occidental au XVIIè et au XVIIIè siècles. C'est en son sein que s'élaborent les nouvelles relations entre les hommes, partant de nouvelles règles de comportement. Comme dans un laboratoire, s'y expérimentent le contrôle de soi et l'observation d'autrui, la maîtrise des émotions immodestes et des mouvements spontanés, la régulation de l'économie pulsionnelle, une définition plus exigeante de la pudeur. La société de cour, de par ses contraintes et ses règles, façonne une nouvelle structure de l'affectivité individuelle, un nouvel habitus psychique. Sa fonction historique est paradoxalement double. Elle fonde et affirme une distinction, celle qui sépare l'homme de cour du vulgaire. Mais la Cour, tout en préservant la spécificité minoritaire d'un style de vie, est aussi le point d'où se transmettent les nouvelles conduites, qui vont s'étendre aux autres couches de la société. Cette édition comporte pour la première fois l'Introduction, Sociologie et Histoire, inédite en français.
- Auteur :
- Elias, Norbert
- Éditeur :
- France, Flammarion, 1985
- Genre :
- Essai
- Langue :
- français.
- Description du livre original :
- 330 pages
- ISBN :
- 9782080811448.
- Domaine public :
- Non
Table des matières
- LA SOCIÉTÉ DE COUR.
- Mention légale.
- À propos de ce livre numérique :
- Quatrième de couverture :
- Sommaire.
- PRÉFACE.
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
- AVANT-PROPOS.
- Dédicace.
- Introduction.
- CHAPITRE PREMIER. Structures et signification de l'habitat.
- CHAPITRE 2. Le système des dépenses.
- CHAPITRE 3. L'étiquette et la logique du prestige.
- CHAPITRE 4. Le roi au sein de la société de cour.
- CHAPITRE 5. Formation et évolution de la société de cour en France.
- CHAPITRE 6. Curialisation et romantisme aristocratique.
- CONCLUSION. Aux origines de la Révolution.
- ANNEXES
- 1. Norbert Elias : Jalons bio-bibliographiques.
- 2. Elias en français.
- 3. Sur Norbert Elias.
- Fin de la lecture de :
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