Table des matières

• AVANT-PROPOS
• INTRODUCTION
  Un héritage de divisions
• DÉFINITIONS
  • 1. Qu’est-ce qu’une nation ?
  • 2. Nationalisme ouvert et nationalisme fermé
    • Le nationalisme républicain
    • Le nationalisme conservateur
    • Le moment Dreyfus
    • L’Union sacrée
    • Déclin et contradictions
    • Révolution nationale et France libre
    • Métamorphoses
    • Nationalisme ouvert, nationalisme fermé
  • 3. Les populismes français
  • 4. La démocratie
    • De la démocratie antique à la démocratie moderne
    • Dialectique de la liberté et de l’égalité
    • Démocratie et pluralité
  • 5. Le totalitarisme
    • Histoire d’un concept et définition
    • Les objections au concept
    • Validité du concept
  • 6. Qu’est-ce que le fascisme ?
  • 7. L’invention de la laïcité française
• IDÉOLOGIES ET MYTHOLOGIES
  • 8. Lignes de force du XIXe siècle
    • Le mouvement des nationalités
    • L’idéal démocratique
    • La révolution industrielle et le socialisme
  • 9. Le XXe siècle des idéologies
    • 1918 ou la fin des idéologies du XIXe siècle
    • 1935, la crise de la démocratie libérale
    • 1948, la guerre froide idéologique
    • 1989-1991, la démocratie, idéologie indépassable ?
  • 10. Jeanne d’Arc après Jeanne d’Arc
    • I. UNE MÉMOIRE MOBILE
      • Variations dans le temps
      • Variations dans l’espace
    • II. UNE MÉMOIRE DISPUTÉE
      • Le modèle catholique
      • Le modèle républicain
      • Le modèle nationaliste
    • III. UNE MÉMOIRE FONCTIONNELLE
      • La fonction de rassemblement
      • La fonction d’identification
      • Une certaine idée de la France
  • 11. L’histoire, instrument d’identification nationale
    (entretien avec Christian Makarian)
    • Comment notre histoire nationale s’est-elle forgée ?
    • Quels en ont été les principaux artisans ?
    • Il y a donc un lien indéfectible entre notre histoire et notre identité nationale ?
    • Quels sont les principaux mythes français ?
    • Si vous deviez retenir cinq ou six tableaux pour illustrer la continuité d’une histoire française, lesquels choisiriez-vous ?
    • Dans la diversité de la France actuelle, le dernier sujet vraiment conflictuel n’est-il pas l’histoire des colonies et ses conséquences ?
    • Pourquoi avons-nous tant besoin d’images pieuses, parfois loin de la vérité historique ?
    • N’y avait-il pas une histoire officielle, et une histoire réelle moins glorieuse ?
    • Faudrait-il moderniser l’histoire ?
    • Que pensez-vous de l’usage que fait Nicolas Sarkozy de l’histoire ?
  • 12. Édouard Drumont et La France juive
    • L’antijudaïsme chrétien
    • L’antisémitisme « économique »
    • Racisme et occultisme
    • Sociologie de la réception
      ou l’antisémitisme comme doctrine
    • De la théorie à la pratique
  • 13. L’éternelle décadence
    • 1. La haine du présent
    • 2. La nostalgie d’un âge d’or
    • 3. L’éloge de l’immobilité
    • 4. L’anti-individualisme
    • 5. L’apologie des sociétés élitaires
    • 6. La nostalgie du sacré
    • 7. La peur de la dégradation génétique
      et l’effondrement démographique
    • 8. La censure des mœurs
    • 9. L’anti-intellectualisme
  • 14. La causalité diabolique
  • 15. Affaire Dreyfus :
    une question de principe
    • L’affaire Dreyfus est-elle réductible
      à la « question juive » ?
    • Les nationalistes sont-ils en continuité
      avec la contre-révolution ?
    • Les intellectuels ont-ils les mains blanches ?
    • Catholicisme et antidreyfusisme sont-ils synonymes ?
  • 16. L’utopie, le bonheur et la révolution
  • 17. L’héritage antiparlementaire
  • 18. Une parabole fasciste :
    Gilles de Pierre Drieu La Rochelle
    • La décadence
    • Le mythe de l’âge d’or
    • Un ordre nouveau
  • 19. Le grand schisme idéologique
    • La ligne Jdanov
    • La résistance anticommuniste
    • Fascination et désir de neutralité
  • 20. La colonisation maudite
    • L’aveuglement de la République coloniale
    • Occultation ?
    • Une historiographie de combat
• SOCIÉTÉ ET POLITIQUE
  • 21. Liberté, égalité, propriété
    • Le fisc, voilà l’ennemi !
    • Trois « -ismes »
    • Conflits
    • « Plus d’intimité que d’égoïsme »
  • 22. Les maladies infantiles du syndicalisme français
  • 23. Idées sociales et socialisme chez Clemenceau
    • Clemenceau et la Commune
    • Briseur de grèves ?
    • L’esprit socialiste de Clemenceau
  • 24. Les pacifistes
  • 25. L’antiaméricanisme français
  • 26. Arcueil, ceinture rouge
  • 27. L’âge d’or des intellectuels
    • Le paysage et l’air du temps
    • Le jeu des quatre familles
    • « Génial Staline »
    • « Le petit camarade »
    • « L’Aurore » et « Rivarol »
    • Les temps de la dérision
    • Fin d’un monde
• LA GAUCHE ET LES GAUCHES
  • 28. Les républicains (1860-1889)
    • Les deux partis républicains
    • Les révolutionnaires
    • Une guerre qui change la face des choses
    • Trois républiques en compétition
    • La IIIe République prend forme
    • L’échec de la République « radicale »
  • 29. Le ciment idéologique
    ou la défense républicaine
    • L’école
    • La laïcité
    • Les instituteurs
    • La franc-maçonnerie
    • « L’amour sacré de la patrie »
    • Contre le césarisme
    • La défense républicaine
  • 30. L’affaire Dreyfus
    et l’idéologie républicaine
    • La contre-attaque républicaine
    • La culture politique républicaine
  • 31. Les quatre saisons du socialisme
    (1905-1995)
    • L’époque de Jean Jaurès
    • Les temps de Léon Blum
    • La période Guy Mollet
    • Le cycle de François Mitterrand
  • 32. Le socialisme de Jaurès
  • 33. L’impossible social-démocratie
    • L’absence d’unité ouvrière
    • Le social républicanisme
    • Le poids du parti communisme
    • Une ambivalence durable
  • 34. 1959 : Bad Godesberg
  • 35. La culture politique des socialistes
    • Révolution et/ou république
    • Patriotisme et/ou internationalisme et pacifisme
    • Anticommunisme et/ou union de la gauche
  • 36. Le Parti socialiste : entre fidélité
    et affranchissement idéologique
• COMMUNISME : LA FOI DU SIÈCLE
  • 37. Les socialistes devant la révolution russe

  • 38. L’antifascisme : mythe et réalité
  • 39. Socialistes et communistes
    pendant la Seconde Guerre mondiale
    • Les raisons d’un double retard
    • Les débuts de la Résistance
    • Le retour des partis
  • 40. Âge d’or et déclin du parti communiste
    • Les intellectuels
    • Un parti stalinien
  • 41. Les Français pleurent Staline
  • 42. Le grand aveuglement
  • 43. La fin du mythe soviétique
    et le courant antitotalitaire
  • 44. L’extrémisme de gauche
    • La conspiration insurrectionnelle
    • Le terrorisme
    • Le parti révolutionnaire
    • La révolution par les masses
• LA DROITE ASSUMÉE
  • 45. L’histoire des droites de René Rémond
  • 46. Généalogie des droites (1789-1939)
    • Le temps des deux droites
    • Le temps des trois droites
    • Le temps des quatre droites
  • 47. L’héritage contre-révolutionnaire
    • La contre-révolution militaire et politique
    • Intransigeants et Modérés
    • L’échec final
    • Une école de pensée
    • De l’ultracisme à l’intégrisme
  • 48. La filiation libérale
  • 49. De Napoléon à de Gaulle :
    les variations bonapartistes
    • Le chef face au peuple
    • La synthèse gaulliste : une monarchie républicaine
  • 50. Boulanger, l’homme providentiel
    • Nouvelle République et Ancien Régime
    • Une carrière fulgurante
    • Le boulangisme ministériel
    • Une armée nationale
    • Le « général Revanche »
    • Le syndic des mécontents
    • L’exilé de Clermont
    • La marche triomphale
    • Une victoire à la Pyrrhus
    • Un vieux sédiment d’idolâtrie
  • 51. Les antidreyfusards
  • 52. L’antilibéralisme catholique
  • 53. Charles Maurras
    et le nationalisme intégral
  • 54. Fascisme à la française
    ou fascisme introuvable ?
  • 55. Du fascisme français
    • L’esprit paramilitaire
    • L’antimarxisme
    • L’antilibéralisme et l’antidémocratisme
    • Antisémitisme
    • Collaboration
  • 56. Vichy ou la contre-révolution nationale
  • 57. Les catholiques
    dans la vie politique française
  • 58. Charles de Gaulle et le gaullisme
    • 1. Le gaullisme de guerre (1940-1944)
    • 2. Le gaullisme de gouvernement (août 1944-janvier 1946)
    • 3. Le gaullisme d’opposition (1946-1958)
    • 4. Le gaullisme constitutionnel (1958-1969)
  • 59. Le Front national
    dans son arbre généalogique
• QU’EST-CE QU’UN ÉVÉNEMENT ?
  • 60. Autopsie d’un coup d’État
    • Le 18-Brumaire : un caractère de nécessité
    • Fructidor, Floréal, Prairial
    • Les louvoiements de Sieyès
    • Vendémiaire, une occasion à ne pas manquer
    • « De la liberté : ils n’y entendent rien »
    • « Accompagné du dieu de la guerre et de la fortune »
    • Des députés rabattus comme des lièvres
    • Le passage au pouvoir personnel
  • 61. Juin 1848
  • 62. Pourquoi un président de la République ?
  • 63. L’esprit de Munich
    • Diplomates et militaires
    • Le nationalisme fourvoyé
    • Les distractions de l’antifascisme
    • Mythes et réalités du pacifisme populaire
  • 64. Dans la drôle de guerre
  • 65. L’agonie de la IVe République
  • 66. La Tragédie algérienne
    • Le rêve et la réalité
    • La raison et les passions
    • La liberté et la nécessité
  • 67. Avril 1961 : le putsch qui a fait pschitt
  • 68. 1965 : de Gaulle au suffrage universel
  • 69. Le 11 janvier 2015
    (entretien avec Gérard Courtois)
    • Après les attentats terroristes des 7, 8 et 9 janvier 2015 et à travers leur mobilisation massive, les Français ont semblé redécouvrir le caractère essentiel des valeurs de la République. Cette transcendance républicaine s’était-elle émoussée, et pourquoi ?
    • Ce moment d’unité nationale est-il réellement inédit ?
    • Ce moment d’unité nationale n’a-t-il été possible que parce que les citoyens ont submergé et mis hors jeu les partis politiques ?
    • On dit volontiers les Français déprimés, voire suicidaires. N’ont-ils pas fait la démonstration du contraire ?
    • « Les Français ne s’aiment pas entre eux, mais ils aiment la France », écriviez-vous en 2010. Diriez-vous la même chose aujourd’hui ?
    • Lors des précédents auxquels on peut penser, 1914 ou 1944, l’unité nationale a conduit, fût-ce temporairement, à l’union nationale des principales forces politiques du pays. Peut-on imaginer pareil scénario aujourd’hui ?
    • Pourtant, les velléités ne manquent pas. Nicolas Sarkozy en 2007, Manuel Valls aujourd’hui ont tenté ou tentent de dépasser le clivage droite-gauche. Est-ce impensable ?
    • La République croyait la question religieuse réglée depuis un siècle. L’importante communauté musulmane française la repose-t-elle, et en quels termes ?
    • La République peut-elle se dispenser d’une forme de spiritualité ?
• RÉFÉRENCES
• Index
  • A
  • B
  • C
  • D
  • E
  • F
  • G
  • H
  • I
  • J
  • K
  • L
  • M
  • N
  • O
  • P
  • Q
  • R
  • S
  • T
  • U
  • V
  • W
  • Y
  • Z
  • É