Table des matières

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• Introduction
• Première partie - LA CONQUÊTE ET L’ÉPOQUE ÉMIRALE
  • CHAPITRE PREMIER - AL-AND ALUS, PROVINCE DU CALIFAT OMEYYADE DE DAMAS
    • Les antécédents de la conquête : l’empire arabe et l’occupation du Maghreb
    • Faiblesse des traditions historiographiques arabes
    • Les armées arabo-berbères en Espagne et l’occupation du royaume wisigothique
    • Centralisation califale et poursuite de l’expansion en Gaule
    • Berbères, Arabes et indigènes dans la Péninsule au lendemain de la conquête
    • Les limites de l’expansion : la bataille de Poitiers et l’expulsion des musulmans de Gaule méridionale
    • Yémen et Qays : conflits tribaux à la fin du califat omeyyade
    • La crise en al-Andalus
  • CHAPITRE 2 - UN POUVOIR INDÉPENDANT À CORDOUE : L’ÉMIRAT OMEYYADE
    • De l’émirat fihrite à l’émirat omeyyade
    • L’avènement de Abd al-Rahmân Ier
    • La consolidation de l’émirat de Cordoue
    • L’orientalisation de la société
    • Un christianisme menacé dans son identité : les martyrs de Cordoue
    • La première fitna et la segmentation ethno-culturelle
    • La prépondérance arabo-berbère
    • Vitalité de la société andalouse
• Deuxième partie - L’ÂGE CLASSIQUE
  • CHAPITRE 3 - LE SOLEIL S’EST LEVÉ EN OCCIDENT : LE CALIFAT DE CORDOUE
    • Le règne restaurateur de cAbd al-Rahmân III et la proclamation du califat
    • Madînat al-Zahrâ’ : centre du pouvoir califien et foyer de l’art andalou
    • Une puissance prépondérante dans l’Occident méditerranéen
    • Al-Hakam II : le "califat immobile"
    • Al-Mansûr, champion de la guerre sainte
    • Les successeurs d’al-Mansûr : l’ébauche d’une dynastie parallèle
    • La grande déchirure : la révolution de Cordoue
    • L’échec des Hammûdides et des tentatives de restauration omeyyade
    • Pourquoi la disparition du califat ?
  • CHAPITRE 4 - ENTRE LA PLUME ET L’ÉPÉE : AL-ANDALUS SOUS LES TAIRAS
    • Des pouvoirs rivaux à la légitimité incertaine
    • À l’ombre des princes : l’éclat culturel du XIe siècle andalou
    • Renversement du rapport de force entre chrétienté et islam
    • La reconquête de Tolède (1085)
    • "Les Touareg au pays du Cid"
  • CHAPITRE 5 - LA SOCIÉTÉ ANDALOUSE DES Xe ET XIe SIÈCLES
    • Ibn Hazm, témoin de son temps
    • Une société "détribalisée" mais de plus en plus arabisée et islamisée
    • Chrétiens et juifs dans l’équilibre social de l’Andalus
• Troisième partie - DES ALMORAVIDES À LA CHUTE DE GRENADE
  • CHAPITRE 6 - LES EMPIRES BERBÉRO-ANDALOUS : ALMORAVIDES ET ALMOHADES
    • Le temps des juristes
    • La ville et le marché
    • Une société "tributaire"
    • La fin du régime almoravide
    • La crise du milieu du XIIe siècle et l’émirat murcien d’Ibn Mardanîsh
    • Le temps des califes et des philosophes : l’Andalus almohade
    • Du triomphe à l’effondrement : Alarcos (1195) et Las Navas de Tolosa (1212)
  • CHAPITRE 7 - LA GRANDE RECONQUÊTE DU XIIIe SIÈCLE
    • Al-Andalus face aux monarchies féodales
    • La vision des vainqueurs : la société musulmane dans la documentation chrétienne de la Reconquête
    • L’infériorité militaire des Andalous
  • CHAPITRE 8 - LA FIN D’UN MONDE
    • L’émirat nasride de Grenade
    • Un bastion de conservatisme religieux et culturel ?
    • Du temps de l’Alhambra au temps des "Abencérages"
• Conclusion
  • Destins contrastés du mudéjarisme
    • L’héritage d’al-Andalus
    • La "fascination de l’islam" dans l’Occident médiéval
    • L’Andalus oublié et redécouvert
• Chronologie
  • LA CONQUÊTE
  • LES GOUVERNEURS
  • L’ÉMIRAT OMEYYADE
  • LE CALIFAT OMEYYADE
  • LA CRISE DU CALIFAT
  • LES TAIFAS
  • L’ÉPOQUE ALMORAVIDE
  • L’ÉPOQUE ALMOHADE
    • Désastre de Las Navas de Tolosa.
  • CRISE POST-ALMOHADE ("TROISIEMES TAIFAS")
  • ÉPOQUE NASRIDE
• BIBLIOGRAPHIE
• Du même auteur
• Fin de l'ouvrage.