Table des matières

• Le nom si décrié de métaphysique
  • Ambiguïté de la notion de métaphysique
  • Méfiance vis-à-vis de l’abus de métaphysique
  • Les raisons de sa tendance à la logomachie
  • Le recours à un tetrapharmakon salutaire
  • Du bon usage de la métaphysique
• Chapitre premier. Le caractère protéiforme du projet métaphysique
  • La métaphysique comme étiologie supérieure et théologie
  • La métaphysique dans les limites du discursif
  • De l’ontologie à l’ousiologie
• Chapitre II. Metaphysica generalis versus metaphysica specialis
  • Le clivage entre metaphysica generalis et metaphysica specialis
  • Le discours métaphysique en quête de référence : des prédicats aux prédicables
  • La metaphysica generalis comme science du transcendantal : l’apport de Duns Scot
• Chapitre III. Science et métaphysique
  • Du réalisme causal au phénoménisme légal
  • Du constructivisme au réalisme critique
  • La science présuppose la métaphysique
• Chapitre IV. De la critique partielle à la critique radicale de la métaphysique
  • Les conséquences de la révolution copernicienne en métaphysique
  • La critique heideggérienne de la réification de l’être dans la métaphysique classique
  • La critique radicale de la métaphysique par le positivisme logique
• Chapitre V. Le dépli ontologique du sens
  • Ontologie ou « tinologie » ?
  • L’objectivité du sens
  • De l’ontologie à l’ontogenèse
• Conclusion. L’objet de la métaphysique
• Texte et commentaire
  • Texte 1
  • Commentaire. Connaître ou « appréhender » ?
  • Texte 2
  • Commentaire