L'atome, le singe et le cannibale : enquête théologique sur les origines Jean-Michel Maldamé

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Résumé

Depuis que le monde est donné à leur expérience, les êtres humains se sont interrogés sur son commencement et sur sa fin. Les succès de l'astrophysique et l'expansion de l'univers explorée par la cosmologie ouvrent sur la question du commencement du monde en remettant en cause la lecture fondamentaliste de la Bible. Plutôt que d'y voir une crise, le présent ouvrage y voit la naissance d'une interrogation plus radicale sur la raison d'être du monde et sur son origine. De même, la théorie de l'évolution permet de mieux comprendre l'unité et la diversité des formes de la vie ; elle pose la question de l'avènement de l'humanité en continuité avec le monde animal. Que dire de la grandeur de l'esprit et de la dignité humaine ? Là encore, les découvertes ouvrent sur la question radicale de l'origine et de la fin et donc du sens de la vie humaine invitant à ne pas en rester à la seule description des lois ou des mécanismes inscrits chez les vivants. Ces interrogations pourraient n'être qu'un jeu intellectuel si la présence du mal ne les marquait d'un signe de feu. C'est dans l'incandescence du scandale de cette puissance de destruction dans la nature et surtout dans la communauté des hommes que la question de l'origine se radicalise, invitant à sortir des lieux communs où l'on spécule sur le meilleur des mondes possibles. Il faut entrer dans le combat spirituel avec la passion de voir paraître un monde réconcilié. L'ouvrage entend croiser science et foi par la médiation d'une philosophie soucieuse de s'enraciner dans les sciences et dans l'expérience spirituelle. Il entend surtout donner une raison d'espérer.

Auteur :

Maldamé, Jean-Michel

Éditeur :

Paris, les Éd. du Cerf, impr. 2014

Genre :

Essai

Langue :

français.

Note :

Index

Mots-clés :

Nom commun :: Création | Homme (théologie chrétienne) | Problème du mal

Description du livre original :

1 vol. (304 p.) : couv. ill. ; 21 cm

ISBN :

9782204102520.

Domaine public :

Non

Table des matières

Introduction
Première partie. Commencement et origine
- Chapitre I. Dire le commencement
  - Une détermination complexe
    - Le langage commun
      - Le point zéro
      - Le début
      - Les origines
    - Ontologie du commencement
    - Détermination du commencement
      - Une discontinuité dans la continuité
      - Une décision
      - Une philosophie du temps
  - Divers types de commencement
  - Dire le commencement
    - Un récit
    - Les récits religieux
    - Le récit scientifique
  - Conclusion. Décider du commencement
- Chapitre II. L’origine
  - Origine et causalité
    - Un récit étiologique
    - Une cause transcendante
    - La spécificité de l’origine
  - Le recours au mythe
    - Le symbole
    - Le mythe
    - Les mythes d’origine
  - Approche métaphysique
    - Quête du sens
    - Démarche métaphysique
    - Création et créativité
  - Conclusion
- Chapitre III. Origine et commencement
  - Question de la représentation
    - Naître
    - Advenir
    - Provenir
  - Le commencement signe de l’origine
    - La transcendance
    - L’être
    - La profondeur de l’être
  - Midrash et prophétie
    - Le midrash de Matthieu
    - Adam et Jésus dans la théologie de Paul
    - Le prologue de Jean
    - Conclusion
- Conclusion de la première partie
Deuxième partie. Origine du monde
- Chapitre IV. La cosmologie entre physique et métaphysique
  - La cosmologie comme science
    - Renaissance de la cosmologie
    - Un univers en expansion
  - La question du commencement
    - En quête du commencement
      - Recherche de l’état premier
      - L’état quantique de l’univers
      - La théorie des cordes
  - Conclusion
- Chapitre V. Le concept de monde
  - Le sens du mot cosmos
  - Divers concepts de monde
    - Modèle religieux
    - Modèles présocratiques
    - Modèle platonicien
    - Modèle aristotélicien
    - Modèle atomiste
    - Modèle stoïcien
    - Modèle gnostique
  - Concepts métaphysiques
    - Les choix fondateurs
    - Impact de la théologie chrétienne
    - Dimension symbolique
  - Conclusion
- Chapitre VI. La notion de création
  - Parler de commencement ?
    - La création réduite au commencement
    - Une confusion apologétique
  - Création ex nihilo
    - La création comme production
    - La création comme relation
  - La création et le temps
    - Pourquoi parler de commencement ?
      - Le souci des Pères
      - La création dite par un récit
      - La création comme première alliance
    - La création n’est pas le commencement
    - Le monde a-t-il eu un commencement ?
  - Conclusion
- Conclusion de la deuxième partie
Troisième partie. L’origine de l’humanité
- Chapitre VII. Place de l’homme dans le monde des vivants
  - Évolution et évolutionnisme
    - Darwin et le darwinisme
    - Principes de la philosophie de l’évolution
      - La grande chaîne des êtres
      - Le grand arbre des vivants
      - Les questions actuelles
  - En quête du premier homme
    - Le « chaînon manquant »
    - Quel critère ?
  - L’homme vivant
    - Les impasses du réductionnisme
    - La temporalité du vivant
    - Vouloir vivre
  - Conclusion
- Chapitre VIII. L’identité humaine
  - L’hominisation
    - Primat de l’action
    - L’hominisation
    - L’homme précaire
  - Grandeur de l’homme
    - Décider d’une anthropologie
    - Habiter
    - Le propre de l’homme
  - Un accomplissement
    - Téléologie et téléonomie
    - Au commencement
    - Un accomplissement
  - Conclusion
- Chapitre IX. La création de l’humanité
  - La création comme origine
    - Une action spéciale
    - Une relation nouvelle
    - Une création continue
  - L’apparition de l’humanité
    - L’action d’un Dieu sage
    - Une synergie
    - Une vision d’ensemble
  - Liberté et destinée
    - La vie donnée
    - Un infini de désir
    - Une mission pour le monde
  - Conclusion
- Conclusion de la troisième partie
Quatrième partie. L’origine du mal
- Chapitre X. Le mal dans la nature
  - Le mal dans la nature
    - Les catastrophes naturelles
    - La mort comme fonction biologique
    - La sélection naturelle
  - Notion de mal
    - Le bien et le mal
    - Le mal comme injustice
    - Le mal en sa diversité
  - La production du mal
    - L’équilibre de la nature
    - La contingence et le possible
    - Au-delà du bien et du mal
  - Conclusion
- Chapitre XI. Le mal pour l’humanité
  - La condition humaine
    - La mort humaine
    - Raison et déraison humaine
    - La responsabilité humaine
  - L’expérience humaine du mal
    - Le pur et l’impur
    - La relation manquée
    - La misère
  - Les mythes fondateurs
    - Au fondement de la culture
    - L’humanité première
    - Historicité du récit biblique
  - Conclusion
- Chapitre XII. D’où vient le mal ?
  - Fascination et convoitise
    - Fascination du mal
    - La ruse du rusé
    - La jalousie
  - Liberté et responsabilité
    - Le tourment de la foi
    - La péché
    - L’origine du péché
  - Une obscurité signifiante
    - Le point obscur
    - L’appel du vide
    - L’origine comme point aveugle
  - Conclusion
Conclusion
Notes
- Introduction
- Première partie
  - Chapitre I
  - Chapitre II
  - Chapitre III
- Deuxième partie
  - Chapitre IV
  - Chapitre V
  - Chapitre VI
- Troisième partie
  - Chapitre VII
  - Chapitre VIII
  - Chapitre IX
- Quatrième partie
  - Chapitre X
  - Chapitre XI
  - Chapitre XII
- Conclusion

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